你觉得汉字是什么？

汉字的产生，是一种偶然，也是一种必然。

中华文明的始发地是东夷。

但是，中华大地的大一统，却往往由西部部落东移而产生。

在中华大地上，西部部落东移，而形成的大一统发生了好多次。

有史记载以来，黄帝代表的西部部落一统过华夏。

大禹父子建立的夏朝，又是西部部落实现的一次大一统。

周王朝取代商王朝，是西部部落东移而实现的大一统。

始皇帝一统天下，又是西部部落发起的大一统。

唐朝的大一统，颇有西来的意思，陈寅恪的主要学术研究，是围绕这个主题的。

至于元的大一统，导致了中华文明在欧亚大陆上广为传播。

元的大一统，是现代西方文明的导火索。

黄帝，夏，周，秦，元，共同的特征：就是自西而来，统一华夏。

如果，西部适合诞生文明和养育文明，又何必脱裤子放屁，要东侵，东征或者东移呢？那就是大家蜂拥西去/毕竟文明就像是光源，容易产生聚拢效应。

竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，提到了物候对历史进程的影响。黄帝，夏，周，秦，元这些西来力量的东移，气候或许是个主要因素吧？

汉字，产生于东夷。

因为，汉字的最初形，就是八卦的结绳记事。大家公认这是伏羲的杰作，而伏羲是东夷最著名的部落首领。

夏朝是西来的，本就没有自己类汉字的文字，所以，我们从地底下就挖不出夏朝有说服力的证据，这就对了。至于说黄帝时代的仓颉造字，这基本也是一个动人的传说，彼时，流行的是符号学。截至目前，如此多的考古成果也表明：商代之前，只有符号，没有文字。

历史上，所有关于黄帝的溢美之词，就如同后世对始皇帝和成吉思汗的评价一样：统一有功，整合有功，不过，所有的内容非原创。

这些由西来部落发起的文化一统，由于其不是文化的原创者，所以，对于文化的整合和解读，总是很不成功。这个弊病一直延续至今，是人类历史上，为数不多的难以解决的疑难杂症之一。

汉字有表意的功能，用象形来表意，可是，表的是什么意，这些西来部落，总是拿不到揭秘的密码。或者说，即使拿到密码，熬出的汤药，却无法发挥预期的疗效。

所以，后世人不认不识甲骨文，就对了。因为大家都没有搞明白，为什么要诞生甲骨文。

例如，“日”字，

很显然，这不是太阳的象形，因为，外框里面多了一横，或者一点。

可是大家都接受了它是太阳的象形，为什么？你说不对，你得反驳啊。感觉不对的人，没有反驳的能力啊。或者说，有人明白了，才发现，这不是一个可以随便说破的秘密。

这个“日”字，本质就是指男女之事：不就是一物进入另一物的侧面俯视写实吗？

民间骂人的话，我“日”你娘，我“日”你先人。这里的“日”，就是“日”的本意。如果太阳是原意，那“我太阳你先人”，是啥意思？？？

又例如，大家都喜欢节日，为什么？有假期啊，可以消费了，有时间其乐融融啊，交友、约炮、和情人喜相逢等等，这都是节日里少不了的事。

“节日”的意思是假期，假期就是假期，为什么要用“节日”代替？这个词里，为什么出现了“日”字？是“节”太阳吗？这不是咸吃萝卜淡操心？太阳自己每天过地好好的，人类扯什么淡，去关心人家的“节”不“节”？！

节日里的“日”，依然是男女“颠鸾倒凤”之事。只是在“节日”里约炮，做这件事，要有点节制。这是一种养生理念的体现。而适合做这种事的日子，才变成了假期。由适合“日”但不可过度地“日”的日子，演变到“节日”，即假期。

最近的一个有趣例子。8月16日，是孙红雷的生日。他的那个小娇妻，给老公在社交媒体上留言：每一日，都爱你。每一天才朗朗上口，可是“天”却变成了“日”。颇有《刘巧儿》之风：我爱他，身强力壮能劳动；我爱他，下地生产真是有本领。看来孙红雷真是勤快人，人懒地长草嘛。中国文化的双关，真是意境颇深。不过，这俩货，拿全国人民都不识数呢，觉得就他俩“日”地不错，就觉得他俩的每一“日”都到了别人达不到的境界:-)。

扯远了，不过，这说明：太阳，不是“日”的本意。

又例如，“人”的甲骨文是这样的。

“人”字发明的时候，我们的先人问候应答的礼仪，一定是类作揖这个动作吗？如果不是，那这个“人”形，当作何解释？其象形，到底在干什么？

很显然，我们的文字工作者，有很多基础性的工作要做。