一个女人出嫁时被山里的山贼捉了去，生死危难之际，她的背夫冒险跑去救她。背夫也就是背着新娘出嫁的人，这个女人的背夫叫做五魁。当五魁第一次见到这个女人，并背着她出门时，五魁就已经喜欢上了她。
当时五魁和他的弟兄们带着人马，护送新娘出嫁，谁知道走到半截就遇到了山匪。五魁眼疾手快，赶紧带着这个女人飞一般的跑了，他们一路逃奔，以为已经躲过了山匪。没想到山匪一直在后面追着他们。
山匪拿刀要砍他们，五魁挺着身子要去挡，女人怕五魁受伤，于是，让山匪绑了她去，让他们放过五魁。女人被绑走了，五魁心里实在过不去，他想来想去，决定去救。
他一路追赶，来到一个叫做白风寨的地方，偷偷摸摸地闯了进去。当家的叫做唐景，唐景问他你为什么要救这个女人。五魁想了想说，这个女人是白虎里，就是说她的身体没毛，是个扫把星，会克死丈夫的。只有对方是青龙，也就是全身都是毛的男人与之成亲，两人才是天作之合。
接着，五魁又告诉唐景，你看我这一回背着新娘出门，就遇到了你们土匪，可见这个女人有多晦气，还不如让我将她带回柳家去，省得她弄脏了你们山寨。唐景将信将疑，他试探五魁，给他一碗酒，说这是一碗毒酒，喝了便会毒聋你的耳朵，如果你真的是为我考虑，你就喝。
五魁想也没想，拿起那碗酒，一骨碌都喝下去了。其实，那碗酒里面没有毒，不过是唐景试探他的，唐景看这个男人很有胆识，也不计较了，就让他带着女人下了山。
五魁以为，自己把女人救出来，让她回到柳家一切事情都结束了。没想到，回到柳家的女人才是噩梦的开始。
一开始，柳家以为女人被山匪抢了，回不来了，大少爷很生气，不小心自己引爆了炸弹，把双腿炸没了，从此成了个废人。等到女人来到柳家，大伙都很惊讶，婆婆再三检查确定这个人的贞洁没丢才算让她过了门。
女人在柳家低声下气的活着，虽然下人们叫她少奶奶，但实际上她和一个傀儡没有区别。每天，她要做很多的活计，还要遭受大少爷的辱骂，拷打，还有身体上的折磨，这个女人脸上越来越没有光彩了，她就像死人一般，苟且地活着，默默承受着这一切。
柳家的老爷觉得五魁很能干，又把少奶奶救回来立了功，于是让他留在了柳家。他每天看到这个女人被使唤来使唤去，又被不停地折磨，他内心十分痛苦。
有一回，女人跑到五魁的住处，失声痛哭，想叫五魁带他走。可是五魁害怕了，他无动于衷，最后女人又被柳家的人带了回去，受到了更残忍的折磨。最后，女人瘫痪了，从此以后只能躺在床上。
五魁再也忍不住了，在一个夜晚，偷偷带着女人逃跑了，去了很远很远的山里躲了起来。刚开始，两个人都很开心，他们终于摆脱了那个恶劣的环境，终于有了两个人独处的时光。
其实，女人有意想要五魁靠近她，但是她没有说破，五魁虽然喜欢这个女人，却从来没有想过冒犯她，他只是把她当做自己心中的女神一样，高高捧在心头。
后来，随着日子渐渐逝去，女人脸上又没有了笑容，五魁不知道怎么办，于是，他去镇上的时候给女人买了一条狗。这条狗活泼可爱深得女人喜欢，有一回，五魁竟然看到狗和女人睡在了一起。
五魁非常生气，他就想了个法子，让那狗跳进了深不见底的沟涧里摔死了。女人眼睁睁地看着自己心爱的狗跳了下去，她感觉自己的天也塌了，最后她想爬了过去，跳进了沟涧。
五魁没有想到，自己反而害了女人，他伤心欲绝，悲痛万分，可是女人还是没有办法救回来了。故事的结局，五魁成了土匪，
这是贾平凹一个中篇小说《五魁》中的故事，这个故事不是很长，但是也很有意思。故事的主人公就叫五魁，这个男人十分喜欢故事中的女人，在他心里，他把这个女人当做高高在上的菩萨，仙女，他爱她，但是他舍不得伤害她，舍不得碰她一下。
五魁始终觉得自己和女人是有距离的，他们不是同一种人，对于像他这么卑贱身份的人来说，哪怕是看她一眼，他也觉得满足了。
这个女人也是个苦命人，她嫁到柳家却不幸被山匪抢到了山里，好不容易五魁把她救了回来，结果到了柳家，柳家人对她极其刻薄。可是这个苦命的女人又有什么选择呢？
她只能日复一日的忍受着命运带给她的折磨，她的身体不仅受到重创，她的精神更是被人无情践踏，可见她是多么的空虚寂寞，需要人抚慰，带给她安全感。可是五魁不懂女人的心，他以为只要自己好好守着女人，这就够了。
但是女人想要的不仅仅是这些，所以，极其讽刺的是到了后来，一条狗竟然成为她心中的那个寄托，直到五魁把这个寄托也给她灭了，女人的心也死了，她也不想活了，她连生命的意义都找不到了。
这是一个悲剧，但是很动人心扉。
贾平凹的描写非常细腻，尤其是女人与五魁之间的互动看得人尤其深刻，五魁怎么样背上这个女人，怎么样心动，怎么样带着女人逃跑，后来看到女人受欺负的时候，他内心的那种煎熬，贾平凹都表现得淋漓尽致。
如果你又兴趣的话，可以看看贾平凹的这本小说，不是很长，只有几万字，但是故事生动曲折，情节跌宕起伏，非常好看。而且，贾平凹的写作功力确实很不错，细节描写很到位，如果想学习怎么写作，怎么写小说，可以看看他的这本书，我想一定会给你有所启发。
谢邀！贾平凹的书看的不多，因为同是陕西人，所以很能明白贾平凹书中那浓浓的乡土味。注意不是清新的露水泥土的芬芳气息，而是土的掉渣的土味。
记得锵锵三人行里面的马家辉说他带过很多内地作家参加香港的电视节目，只有两个作家被电视台的保安拦在门外，得要查看证件才肯放行，一个是阎连科，一个就是贾平凹。说保安觉得他俩像农民，不像知识分子。然后窦文涛接着话说，他俩不是像农民，就是农民。
真的，读贾平凹的《腊月·正月》，主人公老韩活脱脱就是陕西老农民的做派，虽然在文中他的人设是个老文化人，做了一辈子教师。但是我读起来，就是个农民形象，思想守旧，不讲卫生，脾气粗暴，死要面子。跟我见过的很多农民大爷形象高度重合。
个人觉得贾平凹写陕西农村写的是真像。散文也写的相当不错，文笔凝练，有思想，有深度。但是城市生活，或许是他没有那么熟悉，写起来就味道不对，比如《废都》。
如果非要说他那部写的最好，那我就推荐散文《我的小桃树》，和中篇小说《腊月·正月》。
个人更喜欢《浮躁》
如果非要选的话，我选《浮躁》，一个有正义，有良知的小记者，揭露了一个官官相护，官商勾结的丑恶嘴脸之后，处处受到打压。他坚持职业操守，维护正义的力量，确得到不公平的待遇。看到正义被践踏，确又感到无能为力。
有人说这是年轻人的浮躁！凭一腔热血去挑战去揭露贪腐，是自不量力，是做事毛躁，没有静心？静心就是忍让，退却吗？那么职业道德在哪？正义又在哪？还有一种解释就是别人认为是吃不着葡萄说葡萄酸。是发牢骚。可见维护正义是多么的艰难，来自多方的压力，来自上层的打压。正义之路何其艰难。
作为一个记者，难道就为歌功颂德吗？不良的社会现象，不该披露吗？他确实不想平庸，他想有一番成就，他想讴歌正义。但给他的定论是浮躁。如果这种浮躁用到他身上，我觉得这也是一种精神，是一种韧性，不屈不挠的为正义代言。
不算书法，所谓书法讲究阴阳虚实变化，他的字行笔粗细一样，又无墨色过度，一般般！
贾平凹第一部中篇小说是《二月杏》发表在《长城》文学杂志，
多年前接触作家贾平凹先生的第一本作品是盗版的《废都》，仅仅留下的记忆是作品中对男欢女爱的直白描写和对十几年后社会现象的遇言性判断。之后有看过他的几部作品，书名只记得《古炉》一部，别的都没有记忆了，模糊了。古炉是一部陕西乡土气息很浓厚的作品，反映了一个物质短缺的时代，古炉村各种人的真实生活和人性的描写。非常好的一部作品，值得大家一读。
贾平凹的小说《满月儿》《鸡洼窝人家》最好。这是他早期在外省发表的他的最早的作品，虽说是短篇小说，但写的很好，还有他的散文，以后的小说，虽说是篇幅长了，但不耐看了，比如说《高兴》，就没啥看头。????????????????
贾平凹的作品几乎全看过，从《浮躁》到《山本》。贾是在当代被严重低估的作家，其文字乡土气较重，初读会有障碍，但其对社会变迁和世情人性的审视远超同辈，前期作品以《废都》为代表，影响力最大，中期作品《怀念狼》《高老庄》等在写法上进行了大胆探索，寓意深远，引人入胜，尤其后期作品更更加老辣成熟，《带灯》《老生》《山本》等对时代的把脉更加精准和深刻，正是这种冷静和责任感，与当下主流价值观颇为不睦，受众相对较少，但这样的作品是可以流传后世的。历史上，好的文学作品往往不被当世所容，比如《红楼梦》刚面世时是禁书，《诗经》里的‘风’最初也低于‘雅’和‘颂’，但时间能淘洗出真金，历史会给出公正的评价。
不喜欢，沒有理由
按说呢，一个文学后进去评价文学前辈的作品，很有些不自量力。但既然问了，邀了，那就说上几句不着边际的自家话，也算是对大作家作品的一点看法。
虽然贾大作家的全部书籍并没有看完，但其大部头的，或者是影响巨大的，都基本翻阅一遍，感觉还是可以胡言乱语的说上几句自以为得体的几句话的。
要我看，我个人最喜欢的他的作品，莫过于《废都》这部书。
虽然这部书曾经争议巨大，现在也一直存在着正反两个不同意见的交锋和缠斗，但不影响这部书的奇崛和耐读。
首先是作者的文字功夫，在这篇文字里体现的淋漓尽致，且恰到好处。那种看似张驰有度、不紧不慢的叙事风格，也很是影响了一批文学爱好者。可能也包括我本人在内。
作者语言的精到在这部书里尽得呈现。一部煌煌几十万字的书稿，而仅靠几个人物和几顿饭食将其准确而精当地描绘出来，这是贾平凹最大的本事，也是很多当今著名作家所不具备的天然能力。但贾平凹做到了，且做得很圆润，很妥帖，很独到。这就是一个作家的语言功力了吧。
其次是作者的叙事技巧。这又是文章的一大看点。
作者在不徐不疾的叙述中，看似漫不经心的、歪打正着的叙述风格，其实暗地里下了很多篇什以外的功夫，也是作者感触最深的社会顽疾通病。各个场景和人物，在这种慢条斯理却又剑拔弩张的环境下各自为战，充分利用文本的合理空间展开了相互之间的勾心斗角，尔虞我诈，不能不说这是叙述者最强大的叙事能力。也是一般作者很难达到的叙事高度。
再次是作者营建的叙事氛围和叙述情节。没有一个驾驭万千文字的笔力万不能达此化境。整部作品中，只是一些零打碎敲的鸡毛蒜皮一类事物，却被作者讲得风生水起，波澜壮阔，这又是作者带给我们的无限惊喜，使我们在字里行间看到了大作家确乎超越他人的过人之处。这也是目前很多作者特别欠缺的文字构建能力。
所幸的是，贾平凹做到了，且给我们完满的呈现出来了，这才是最关键的，也是最耐看的。
再再次，是作者在文字中间埋藏的巨大的社会寓意。也是我们很多动笔为文者的缺憾。却是大作家信手拈来的随心所欲。这种鞭辟入里的映射和反馈，也才是我们需要思考和辨识的，更需要我们端正思维明辨的。作者一并在这里给了我们一次愉悦而幸福的阅读体验，这才是作者赐予我们的最大福利。而文本中那些含沙射影的映像，更是我们时刻必须警惕的，防卫的，杜绝的。
这也是这部书的宗旨所在。
所幸我们都看到了。这才是这部书的奇崛、伟大所在。我个人十分喜爱这部书，我甚至预言过，这部书必将在未来的某个时段成为如《金瓶梅》一样的文化名著，留给我们不尽的文化典型迹象。图片来自网络
贾平凹早期的散文，中短篇小说，基本上都是精品，信手拈来，乡土气息扑面而来，趣味横生，回味无穷。长篇很多，应接不暇，我看过的最好看的是《浮躁》和《秦腔》。
《浮躁》是现实主义力作，对为官做人，匡正世风都有警示意义。
喜欢看《废都》，虽然《废都》里有的地方很颓废
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近日，中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、著名作家贾平凹的最新长篇力作，42万字的《山本》由作家出版社出版发行。对此贾平凹接受记者专访，将写作此书时的感受和盘托出，并表示：作家要始终真诚地面对生活。
中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席贾平凹最新长篇小说《山本》是他酝酿多年为秦岭立传、为近代中国勾勒记忆的史诗之著。有评论家认为，该书不仅有对秦岭的百科全书式书写，也有对近代中国的深度反思。一方面对秦岭腹地涡镇上世纪二三十年代充满烟火气的日常生活进行着毛茸茸的鲜活表现，另一方面又有着形而上的哲学思考，既是一部生命之书、一部苦难之书，更是一部悲悯之书。
《山本》的故事，正是贾平凹的一本秦岭志。
《山本》是一部事关秦岭的“百科全书”，除出色的绘景能力之外，也有着对于中国近现代革命历史的深度反思，它在对涡镇上世纪二三十年代充满烟火气的世俗日常生活进行鲜活表现的维度上，却也有着哲学与宗教两种维度的建立。它既是一部遍布死亡场景的死亡之书，也是一部与打打杀杀的历史紧密相关的苦难之书，但同时更是一部具一种人道主义精神的悲悯之书。不仅有着堪称精妙的双线艺术结构的编织，而且还有着众多人物形象成功的刻画与塑造。另外，对于虚实关系极其巧妙的艺术处理也令人赞叹。
谈新书：张扬苦难中德真正大爱
记者：《山本》一书中故事的灵感源自哪里？
贾平凹：《山本》这本书着眼于上世纪二三十年代发生在秦岭中的故事。我就是秦岭里的人，生在那里，长在那里，所以，今生也必然要写《山本》这样的书了。秦岭里发生过的故事很多，但真正写秦岭的书却很少。我从2015年开始构思《山本》，在这前后三年里，初稿我是在写自己所熟悉的生活，写到一定程度，重新审视作品，我又有了新的发现和思考，继而开始谋图作品中所呈现的社会意义与时代意义。这不是一本写战争的书，而是试图从天、地、人的角度来写出那段动荡岁月中的历史和错综复杂的人性，挖掘人与人、人与万物之间的感情，张扬苦难之中的真正大爱。
记者：为什么最后要给作品取名为《山本》？
贾平凹：这本书原定名是《秦岭》，后因嫌与曾经的《秦腔》混淆，于是就有了《山本》。山本，山的本来，写山的一本书，“本”字出口，上下嘴唇一碰就打开了，如同婴儿才会说话就叫爸爸妈妈一样，这是生命的初声所在。
谈写作：四五十万字《山本》手写三遍
记者：这已是你创作40多年来的第16部小说，是什么促使你长期保持着丰富的创作灵感与旺盛的创作精力？
贾平凹：对我来说，写作是一个自我修行的过程，你能够发现、证明和自我“排毒”，最终提升自己。在这期间会产生许多奇妙的感觉，写得越深入，越能发现无限的乐趣。这么多年来，我一直强调一点，就是作为一个作家，要始终与现实社会紧密接触，并真诚地面对生活，对生活中的“风吹草动”保持一颗“机警”之心，对文学创作保持“寂寞”之感，并适度保持对生活的“饥饿感”，才能创作出好的作品。
记者：你一般一天的创作时间是怎么安排的？
贾平凹：我现在依然保持着手写的习惯，有时候会自嘲为一个“手艺人”。写第一遍初稿的时候，我必须在很豪华的笔记本上来写；写完后，我会在一般的稿纸上进行抄改，完成第二遍的写作；之后，又从第一个字开始进行第三遍抄改。所以说，如果写十万字作品的话，经过我手其实起码已经写了三十万字。《山本》大概有四十五万字左右，算下来我用手写过去的能有一百三十多万字。一般排除开会、活动等事务外，我会从早上起来后开始写作，一直写到中午十一点左右，然后吃吃饭，睡睡觉，再从下午三点写到五点。正常情况下，每天可以写四五个小时。过年放假一般是我最快乐的时刻，因为无人干扰，就可以多写一会儿了。常年这样“孤独”的作息习惯，让我对家里事管得较少，因此很多时候我对家人都很愧疚。坦诚地说，或许我是一个努力的作家，但不能算是一个好的丈夫和父亲。
谈突破：作家要不断扩大自身视野
记者：作为陕派文学的代表人物，你的作品淋漓尽致地展示着陕西的风情，那么你认为陕西元素对作家的促进与局限分别有哪些？
贾平凹：陕西有这么多得天独厚的风情、人物和山水等元素，它对陕西作家性格、阅历的形成，必然会提供一定的优越条件和形成深刻影响。但我们要注意不能“为特点而写作”，如果一个作品的个性太强、地方特色太浓厚，那么其在翻译上就带有很大的难度。所以陕西作家在写作上要注意对地方特色元素的把握和对语言的运用技巧，做到让其他地方的读者也“能读懂”、“能理解”，这样才对。
记者：你对于现存的“阅读焦虑”有哪些看法？
贾平凹：这是一个非常焦虑的时代，每一个人都焦虑，每一个人都特别有压力。在我接触的行当里，不论老的少的，男的女的，都很焦虑。我自己有时也会好几天心神不安，无名地烦恼。这时候我会看看书。一旦进入到阅读的境界里，就会忘掉很多东西。自从把《山本》交付给出版社后，这几个月间，我一直在疯狂地读书。我觉得，一定要把读书变成生存的需要，这样你才能自觉地去读书。越读你越会发觉自己的浅薄和知识的匮乏。所以提倡大家有时间就多读书，读得杂一点，读一些更深刻的东西。
记者：你的作品现在被翻译到了世界各地，可否从自身经历出发，给“陕西文学走出去”提供一些思路？
贾平凹：最主要的一点，就是写作者要有独特的思想突破性，在作品中展现出广阔的视野。不断扩大自己的全国乃至全球视野，这一点不但适用于陕西作家，同时适用于来自任何地方的作家。同时，作为一个写作者应该注意，路程漫漫，起步时的加油、鼓掌或嘘声都没有那么重要，一定要无限向前，能跑多快跑多快，能跑多远跑多远。接近终点时的加油和掌声才是重要的。这么多年来，读者给了我很大的支持和力量。这也促使我以后会更真诚地、用自己最大的力量来对待写作，作为一个作家，只有面对自己的作品付出真诚和劳动，才是对读者的负责。
今天，就让我们抢先一览《山本》的精彩片段！
陆菊人怎么能想得到啊，十三年前，就是她带来的那三分胭脂地，竟然使涡镇的世事全变了。
陆菊人是纸坊沟的，离涡镇八里地，沟里有座九天玄女庙，也有三家安着水轮的造纸作坊，陆家只长年给这些造纸坊里割送毛竹。陆菊人八岁时，娘割毛竹被葫芦豹蜂蜇死，爹到镇上杨记寿材铺赊了一副棺，四年了仍还不起钱。杨掌柜提出让陆菊人来当童养媳吧，爹同意了，并说好等陆菊人十二岁的生日就送去。陆菊人去镇上看过社火，知道有个杨记寿材铺，门口老放着一口漆黑发亮的棺，还作想，人死了就是没寿了，怎么还把棺叫寿材呢？也见过了杨家的儿子，只有七八岁呀，两筒子鼻涕，和一帮子伙伴在土堆上玩“占山头”。他总是上不了土堆，一上去就被赶下来，绕着土堆跑，还在喊：拿绳子系我呀，否则我要飞了！陆菊人不愿意去做童养媳，嫌爹心硬。爹说：涡镇上有好日子！再说，纸坊沟离镇子近，我想你了会去看你，你想爹和弟弟了也能回来。陆菊人唬了眼要和爹嚷，但她到底没有嚷，到九天玄女庙里磕了头，说：我去了就再不回来！话刚说完，庙梁上掉下来一条蛇。她拿了树枝子打蛇，蛇身上一坨大疙瘩跑不动，就往出吐，吐出来了一只蛤蟆。蛤蟆还活着，陆菊人就把蛤蟆放生到树林子去了。
这事陆菊人没给爹说，从此也没给过爹笑脸。平日里去地里锄草，或到沟溪里洗衣裳，常常发呆，看纸坊沟两边的乱峰直起直立常插着刀戈，就觉得充满了杀气，听啄木鸟敲树的声音并不认为好听，而只感到树是在疼。反倒盼着十二岁生日快来。
一天傍晚，她坐在坡上的栲树下，望见九天玄女庙后边的山头都向西倾斜，上边布满了无数条路，好像是绳索捆绑了山头往前走，那云就烧红了，后来又褪去，天暗下来，星星便出来了。陆菊人喜欢看星星，她看着星星，星星就有光芒射下来，她就想，星星也长了根的，和这栲树一样吗，星星的根是长了光明，而栲树的根却长到黑暗里去了。露水开始潮湿了她的裤腿，要站起来回去的时候，看见两个赶龙脉的人站在崖湾下，那里是她家的一块地，种着萝卜。她听见赶龙脉的其中一个人说：啊这地方好，能出个官人的。一个说：这得试试，明早六更，看能不能潮上气泡。就把一个竹筒插在地里，却又拔出了两个萝卜。陆菊人没有阻止那人拔萝卜，看着他们扭了叶子，剥了皮，啃着走了，就也悄然回了家。第二天五更，她是先去萝卜地，果然见竹筒上有个鸡蛋大的气泡，手一摸，气泡掉下地没了。后来，赶龙脉的人来，她藏在树后，瞧着他们看到竹筒上没有气泡，说了句：应该是真穴啊，咋是假的？垂头丧气地离开。陆菊人知道了这事，心系一处，守口如瓶，没有给任何人言传。十二岁生日一过，爹要送她去杨家，她说：爹，我不是你亲生的？爹说：你别怨爹，高高兴兴地去呵。你给爹当了一回女儿，爹没啥陪你呀。就流着泪煮了一盆鸡蛋，剥一颗让陆菊人吃了，再剥一颗让陆菊人吃了，还要再剥。陆菊人这时忽然想开了，自己给爹当了一回女儿，现在再去给杨家的儿子当一回媳妇，这父女、夫妻原来都是一种搭配么，就像一张纸，贴在窗上了是窗纸，糊在墙上了是墙纸。她不吃鸡蛋了，给爹剥出一颗，还给爹擦眼泪，说：我不要你陪金陪银，你给我块地吧，就咱种萝卜的那三分地。爹看着陆菊人，陆菊人的鼻梁上有三四颗白麻子。爹说：这行，算是给你个胭脂地。
陆菊人坐着爹牵的毛驴就去涡镇，家里的那只小猫过来呜呜地叫。猫是个黑猫，身子的二分之一都是脑袋，脑袋的二分之一又都是眼睛。陆菊人说：你想跟我呀？猫嗖地跳上来，坐在陆菊人的怀里。爹说：去吧，镇上有粮，老鼠多。那天是大雾，人和驴出了纸坊沟口，回头就不见了路，而涡镇，河滩里的白鹭全然起飞，竟都栖落在那棵皂角树上。
涡镇之所以叫涡镇，是黑河从西北下来，白河从东北下来，两河在镇子南头外交汇了，那段褐色的岩岸下就有了一个涡潭。涡潭平常看上去平平静静，水波不兴，一半的黑河水浊着，一半的白河水清着，但如果丢个东西下去，涡潭就动起来，先还是像太极图中的双鱼状，接着如磨盘在推动，旋转得越来越急，呼呼地响，能把什么都吸进去翻腾搅拌似的。据说潭底下有个洞，洞穿山过川，在这里倒一背篓麦糠了，麦糠从一百二十里外的银花溪里便漂出来。
秦岭里的镇子很多，但最大的也就是涡镇，三万多人居住，不算那些巷道，仅贯道的街横着一条，纵着三条，分布着菜市、柴草市、牲口市、粮食市，还有城隍庙和地藏菩萨庙。当然这些庙格局都小，地藏菩萨庙也就一个大殿几间厢房，因庙里有一棵古柏和三块巨石，镇上人习惯叫130庙。所有的街巷全有货栈商铺，木板门面刷成黑颜色，和这种黑相配的是街巷里的树，树皮也是黑的。在树枝与屋檐中间多有筛子大的网，网上总爬着蜘蛛，背上都是人面的花纹。偶尔树枝上站了猫头鹰，夜里啼叫，白天里一动不动，脸也是人的脸。那棵老皂角树就长在中街十字路口，它最高大。站在白河黑河岸往镇子方向一看，首先就看见了。它一身上下都长了硬刺，没人能爬上去，上边的皂荚也没有人敢摘，到冬季了还密密麻麻挂着，凡是德性好的人经过，才可能自动掉下一个两个。于是，所有人走过树下了，都抬头往上看，希望皂荚掉下来。镇子虽然三面环水，能出入的只有北面虎山下有路，但镇子有城墙，有四个城门。北城门上有城门楼，下边的门洞很大，旁边的小屋住着老魏头，脊背上长了大大疙瘩，好像老是背了个布袋。他经管城门，门扇上贴了“天亮开门，天黑关门”的告示，也负责敲更，夜里在城墙上就能分辨出城壕外的河滩上坐着的是一条狗还是狼，也能听出谁家的小孩在哭还是河里的大鲵在叫。东门和西门也有城门楼却没有门洞，因为城门楼外就是河，岩岸齐楞楞的很高，鹤呀雁呀鹳呀还有斑鸠成年在城门楼上拉稀，白花花的像涂了石灰浆。南边的城门楼城门洞早塌了，大豁口外长了一排砍头柳。这种柳每年冬天都要把头齐茬砍去，春来再发新枝，不砍头它就死了。透过砍头柳，能看见褐岩岸下的涡潭，再往左几百丈远，石头上拴着一条船。船公姓阮，头上生疮就老是戴顶草帽，平日就坐在船上，等候着人坐满了，顺河去十五里外的龙马关，再三十里到平川县城。第二天，船被纤工逆流拉了回来，载着烟草，布匹，瓷器，红糖，香料和应有尽有的日杂用品。镇子里的猪都圈养，鸡狗却随便走，猪狗是黑的，鸡也是乌鸡，乌到骨头里都是黑。天空中常有从虎山飞来的鹰，那些鹰盘旋着像是一条一条棍，它们一来，乌鸡就要钻进拴在住户门前的高脚牲口身下。那么多的高脚牲口大半是驴，没有马，驴配马种要去黑河岸的东王庄，可驴马交配了生下的是骡子，骡子也就不少。杨家的住屋在东背街的三岔巷口，门前有一棵桂树。杨记寿材铺却在中街上，门口长着痒痒树。寿材铺里出卖材质不一的棺，柏木料有八大块的，有十二、十六块的，也有杂木料，比如橡木桐木和槐木。杨掌柜迟早都在铺里，一边和进来的人做寿材生意，一边还用芦眉子编着金山银山的纸扎，或没事了，就蹴在痒痒树下往街上看。他不能对街上人说：你来呀，你来呀！街上人家里没丧葬了不肯到铺子里来的，传说那门口常有鬼，尤其下雨的黄昏天，鬼会站在铺子的屋檐下一长行。杨掌柜自己便用指甲挠痒痒树，碗粗的树，在根部一挠，树全身酥酥地颤抖，以此能让人稀罕了过来。
陆菊人在杨家了十年，人出落得丰乳肥臀，屋院门外的桂树也高过了门楼，冬天不落叶，八月里花开了，全镇子都能闻见香气。陆菊人是一大早开了门就扫落在地上的一层花瓣，那是褐色的，黄色的，金灿灿地闪着光亮，她会小心翼翼地把花瓣装进一个小布袋，凡是谁路经门前了，闻见了气味，一扭头，看见了她就在门道里，说：你家这么好的桂树！她就送一个小布袋，说：桂树是我家的，大家闻见了，也就是大家的。于是有更多的人特意要来走过，接受了小布袋，而眼睛还盯着陆菊人，赞叹着她越长越好看了。无论受到怎样的夸奖，陆菊人都安安静静，在家里忙家务，也到寿材铺帮公公料理生意，还要每年清明去纸坊沟的三分胭脂地里种麻，收获了把麻秆沤在河边再剥了麻丝拧成绳子给一家人纳鞋底。她没有想着到了杨家要改变杨家的日子，就像黑河白河从秦岭深山里择川道流下来一样，流过了，清洗着，滋养着，该改变的却都改变了和正改变着。到了杨掌柜的儿子十二岁，割了礼，该是圆房的年纪，杨掌柜的老婆竟害病死了。红事和白事不能撞着，捱过了三年到头，涡镇的形势便越发不好了，许多商号货栈都关了门，而富裕人家纷纷在虎山的崖壁上开凿起石窟。杨家原准备张灯结彩，办几十桌酒席，结果布置完一间厦屋，炕上铺好新被新褥，中午只请了130庙的宽展师父和安仁堂的陈先生来证个婚。宽展师父是个尼姑，又是哑巴，总是微笑着，在手里揉搓一串野桃核，当杨钟和陆菊人在娘的牌位前上香祭酒，三磕六拜时，却从怀里掏出个竹管来吹奏，顷刻间像是风过密林，空灵恬静，一种恍若隔世的忧郁笼罩在心上，弥漫在屋院。杨钟说：这是笛还是箫？陈先生眼睛看不见，仰起脸来眼仁珠全是白的，陈先生说：这是尺八。杨钟说：尺八？是管长一尺八吗？我量量。陆菊人赶紧拿手掐他，杨钟跪着不再多嘴。尺八声突然惊悚起来，让人听得撕心裂肺，能感觉到自己的脸都有了些狰狞。陈先生说：哦，师父吹奏的是《虚铎》。宽展师父就收了声，又安静坐在那里，揉搓野桃核，微笑着。陈先生便也从怀里掏出个布包来，打开了，里边是一颗麦，一颗米，还有一只用蝴蝶蘸墨拓出的印纸，一只用蜻蜓蘸墨拓出的印纸，把麦颗和蝴蝶印纸给了杨钟，把米颗和蜻蜓印纸给了陆菊人，说：水火既济，阴阳相契，育物亲人，参天赞地。然后大家就开始吃饺子。这一顿的饺子包得多，还剩下了一筛子底。
作者简介
贾平凹，中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》主编。著有《满月儿》《腊月·正月》《浮躁》《废都》《古炉》《带灯》《老生》《极花》等多部有重要影响力的作品，曾获得全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、美国美孚飞马文学奖、全国优秀散文奖、法国费米娜外国文学奖、鲁迅文学奖、世界华文长篇小说奖等国内外重要奖项。2008年，贾平凹凭借长篇小说《秦腔》问鼎第七届茅盾文学奖。
谢邀，贾平凹先生或许是我接触的第一个作家，他也是我文学梦的启蒙老师，上初中时就学过他的散文《我的小桃树》，读了很多遍，作为一个学渣的我，这令我不解，或许这就是文字的力量，就是贾先生的力量，后来又在学校外的小书摊上买到了一本盗版的《废都》，那时候是初中生，刚到青春期，所以把《废都》当成小黄书看，根本没想过它的文学性，艺术性，直到08年参加工作后，在书店看到了解禁后的《废都》，买来再读，才读懂这本书，这是一个男人的困惑，一个中年男人的困惑，一个在外人看来功成名就的男人，一个外表光鲜亮丽的男人，其实内心是多么的肮脏，下流，无耻，卑鄙，然而又没有好的解决办法，只能用性去麻痹自己，让自己有短暂的解脱，但这种短暂的解脱后，却又是更深的深渊，庄之蝶写的就是现在的我啊，庄之蝶最后中风而死，或许是一种解脱。
不过《废都》的争议很大，喜欢它的人把它视作经典，不喜欢的人把它视作狗屎，这是见仁见智的问题吧，不过《废都》必将在中国文学世上留下厚厚的一笔。
贾老师还有一本获得过茅盾文学奖的作品《秦腔》，但我没读过，不是没读过，是读不下去，不知道写的啥东西，所以我不《秦腔》不做评论。
还有我感觉贾老师自传体小说《我是农民》写的不错，对于一些农村内向闷骚男是一个很好的启发。
贾老师的《怀念狼》《高老庄》等作品也不错，里面有光怪陆离的鬼怪故事，后现代主义写法，感觉不错，可以一读，已解无聊苦闷单调之生活，增加点茶余饭后的谈资。
贾平凹是大家，其作品没有不好的，觉得不好，一是个人视觉，二是没有沉进去。
我觉得《怀念狼》挺好看！
我觉得废都 古炉 最好 不分仲伯废都是八十年代中国的生活画卷 称得上文学的清明上河图古炉把人物锤炼的太好徐徐道来又悲天悯人的写出了文革时期的农村的生存状态
大学时，赶潮流读了《废都》，以后再不看他的文字了。后来读他散文，感觉远胜其小说，但已经不喜欢他了。
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