这其实就是杨志跟武松的根本区别,一个是脱离了底层,一个是来自于底层!
先说杨志:
杨志骨子里是高傲的,毕竟出身天波府杨家,从小也算是锦衣足食,父辈、祖辈也是当官的,自己一开始也是走的仕途。
可惜命运不济,运输花石纲,那么多船没翻,偏偏他的翻了,那么多人没跑,偏偏他跑了。说他运气不好吧,也不对,偏赶上皇上大赦天下,他没罪了。
但后面他的表现就糟糕透了,跑回老家变卖家财,非要送礼,重新当官。结果那点钱全都打点下人了,等到真正到了主宰他命运的高俅那里,只剩了一纸文书,这要是能办成事,那真真是见了鬼了。
我们看古装片,总觉得行走江湖的大侠们,从来不担心银子不够用,吃饭从来不用找零的。但《水浒传》不这样,这部小说还是相当贴合实际的,就算是好汉,他没钱也难受啊。
所以杨志虽顶着“三代将门之后,五侯杨令公之孙”的头衔,但也沦落到变卖家传宝刀换钱的地步,而更重要的是他还遇到了牛二。
刚才也提到了,杨志很少接触基层,根本不懂这些市侩们的作风, 也不明白别人都在躲什么?
“杨志立未久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:‘快躲了!大虫来也!’”
杨志估计心中还在纳闷呢,市场上有大虫(老虎),我要是给打了,就没后面武松啥事了。
别说,后来他真就把这个大虫给打了:
“杨志霍地躲过,拿着刀抢入来;一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀……”
其实,以杨志的武艺,别说拿刀直接戳了,就算赤手空拳,绑着一条胳膊,瘸着两条腿,捂着一只眼,堵着耳朵,都能把牛二打得满地找牙。
杨志之所以会打死牛二,一方面是因为平时做官做习惯了,能忍受上面给自己的气,但不能忍受比自己地位低的人给自己气。
是啊,高俅高太尉骂我也就罢了,毕竟人家官大,你个小小的牛二算什么东西,也敢来招惹爷?另一方面则是仍然抱着杨家将最后的尊严,牛二质疑的可不是我这把宝刀,而是质疑的我杨志祖上的荣耀,一时兴起,宰了牛二。
所以,杨志性格是有缺陷的,对待牛二这种泼皮无赖,不懂得退一步海阔天空,直接跑掉就行了,难道牛二还能追得上杨志?
杨志对待比自己官大的人,向来是彬彬有礼,比如对待梁中书,那叫一个毕恭毕敬。而一旦有了点权力,杨志就变了另一个人,后来运送生辰纲的过程中,仍然如此。对待老都管还算客气,但对待两个虞侯就变了,对待挑担的更是另一副嘴脸。
比如两个虞侯抱怨了一句:
“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。前日只是趁早凉走,如今怎地正热里要行,正是好歹不均匀。”
但杨志可不管这么多,张口就骂:
“你这般说话,却似放屁!”
就这样,杨志对待两个虞侯这还算客气的,对待那些挑担的军汉们,可就不止是骂了,动不动就打啊:
“杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。两个虞候虽只背些包裹行李,也气喘了行不上。”
大家都是给梁中书打工的,只不过你职位高了一点而已,凭什么我要受你的气?
而且,功劳都是你的,受气都是我们的,换谁谁也不愿意在你手下干活啊。
人家老都管就深谙此道,不停地劝那些挨打的军汉们:
“你们不要怨怅,巴到东京时,我自赏你。”
是啊,要是杨志也这样对待他们,他们也就不抱怨了,事实上也确实如此:
“若是似老都管看待我们时,并不敢怨怅。”
所以,杨志就是这么一个人,对上永远恭恭敬敬,对下却一副非打即骂的态度。对待同事们尚且如此,更何况一个泼皮无赖牛二了,没把他剁成肉酱,都算便宜了他。
但是人家武松就不这样:
实际上武松也押运过一次类似生辰纲的东西,不过是阳谷县搜刮来的钱财。虽然没有十万贯那么多,但也并非小数目,毕竟这些金银是阳谷县县令用来打点上级,买官的钱。
人家是怎么运的?
“那知县已自先差下一辆车儿,把箱笼都装载车子上,点两个精壮土兵,县衙里拨两个心腹伴当,都分付了。那四个跟了武松就厅前拜辞了知县,拽扎起,提了朴刀,监押车子,一行五人离了阳谷县,取路望东京来。”
武松是一句废话都没有,坐着车就去了,一路上五个人有说有笑,又不累,吃得又好,一个个都手拿武器,真有人敢劫官车吗?
杨志纯属聪明反被聪明误,一行十几人,穷苦打扮,其中一个还拿着藤条非打即骂的,这像穷苦人?
好,两个人的性格铺垫的差不多了,我们回到题目,要是武松遇到了牛二,他会怎么处理呢?
说出来你可能不信,其实武松以前可能也干过同样的勾当,他还有个名字叫武二郎,跟牛二郎差不多。
那时候的武松没少给大哥添乱,也没个正当职业,整天就是喝酒闹事,回头再让武大郎去花钱平事,这还是武大郎亲口说的:
“我怨你时,当初你在清河县里,要便吃酒醉了,和人相打,如常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦……”
看了没,武松别的没啥,就是好喝酒啊,喝完了酒就爱打架,打完架就得吃官司。弄得当大哥的武大郎卖炊饼赚的钱,都不够交罚单的。而且武松打架也没轻没重的,最后一拳撂倒了一个,怕他死了,自己就跑路了,这也是他在柴进府上自己跟宋江说的:
“小弟在清河县,因酒后醉了,与本处机密相争,一时间怒起,只一拳打得那斯昏沉。”
所以,以武松的脾气,这个牛二要是敢冲他胡搅蛮缠,这顿打也是逃不掉的。
事实上,在柴进府上,武松就因为烤火的时候被宋江一脚踩到炭盆,喷到了脸,立马就急了,抬拳就要打啊:
“那汉气将起来,把宋江劈胸揪住,大喝道:‘你是甚么鸟人,敢来消遣我!’”
若不是旁边一个庄客刚好路过,宋江这顿胖揍是逃不掉了。
但有一点,武松比杨志要强得多,那就是他虽然也好斗,但人家办事注意分寸,能控制住自己的情绪。
如果说一开始年少无知,打拳没轻没重的,差点没锤死一个,后来的武松就十分注意分寸了,往往能收到意想不到的后果。
比如他为大哥报仇,也并非一开始就直接宰了潘金莲、西门庆的,也是走正常的流程实在没办法了,这才痛下杀心。
即使下了杀心,人家也选择了最妥当的方式,找了证人,还做了笔录,并留个王婆一个活口给县衙。也正是此举,让他能逃过一死,仅仅是发配而已。
牛二其实就是一个对人身安全毫无威胁的地痞无赖,虽说牛二当初对战杨志的时候,也拿了刀。可是书中也说了,牛二大错不犯,小错不断,要在官府真有靠山,也不至于沦落到街头骗钱的份,而杨志也不可能逃脱一死。
说到底,牛二就是纸老牛,连老虎都算不上,要是杨志真因为这事吃了官司,挨了刽子手一刀,你说他亏不亏?
别说牛二了,就算是武松后来遇到的孙二娘和蒋门神,他也是点到而止。要知道当初孙二娘可是打算要了武松一伙儿人的命的,但武松却巧妙地既教训了孙二娘,又揩了一手好油:
武松就势抱住那妇人,把两只手一拘,拘将拢来,当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上。
打蒋门神也是一样,掌握分寸,恰到好处:
“打的蒋门神在地下叫饶。武松说道:‘若要我饶你性命,只要依我三件事。’”
所以,武松若是遇到了牛二,大概率是胖揍他一顿,揍得他连爹娘都不认识了,搞不好还得让他答应自己几个条件。
至于要他命,还真不会,至少不会像杨志一样,人家牛二都已经丧失战斗力了,他还蹦起来用刀戳他!
这也是为什么很多人更喜欢武松的原因所在啊!
老百姓有句话叫鬼怕恶人。武松,水浒中的描写是身高丈二,少林寺俗家第子,在回清河县的时候,就在井阳岗打死了老虎,是一个霸气外露的人。而回到阳谷县后,因打虎出名,被阳谷县令任命为捕头,也就是现在的刑警大队队长。
牛二就算是再泼皮无赖,见了官家他也得躲着走,更何况还是打虎英雄的武松。就算武松不是刑警队长,他这一身的霸气,也不是牛二这样的小无赖敢惹的。惹不起躲得起,是地皮无赖的保命法则。
而杨志,因丢失花石纲而流落街头,一脸的愁容和满身的落魄,又是外地口音,这样的人最易招地皮无赖的清睐,所以牛二就找上了杨志,本意也就是讹几个钱,却不幸遇上了几乎走头无路的杨志,一怒之下,牛二悲催了,命没了。
牛二遇上武松,保证死不了,因为他会躲着走。
我想,题主想问的是牛二遇到武松,用欺负杨志同样的办法欺负武松。
如果是这层意思,可以告诉你的是,当时武松若是空手,他会用铁钵大的拳头,像井阳岗打虎那样,一拳打牛二个脑浆迸裂;若是手持戒刀,必然是手起刀落,一刀斩下牛二头颅到地上打滚。
先说杨志的情况。他是杨门之后,出身于世家,修养的功夫自然要好一些。遇到泼皮牛二的时侯,也正当他穷愁潦倒,要靠卖祖传宝刀来暂渡难关之际。
所谓人穷志短,在精气神上就弱了许多。若不是牛二一逼再逼,他一忍再忍,直到忍无可忍,英雄气被激发,他才置法律意识于脑后,一刀搠将过去,把个牛二干翻。
再说武松的情况。他可是个一惹就毛的主,没打虎之前,他就是一个闲汉在柴进庄上吃白食。时值他打摆子,正就着炭火盆在门口烤火;宋江前来拜访柴进,不小心碰到炭火盆,他立马跳将起来,挥拳便要打。若不是柴进及时喝住,宋江只怕要伤筋动骨了。
为兄报仇,杀嫂杀西门庆就不必说了,单说他为结拜兄弟施恩报仇,先是醉打了蒋门神;后来血溅鸳鸯楼,杀死张都监及家人等一干众人,基本也是不分清红皂白,连张府的下人也给杀了,共计22条人命。
说武松是活阎罗也不为过。
在押解鲁智深的路上,他又暗中跟踪,大闹飞云浦,把押解鲁志深的4个公差一一干掉。
似这等的武松,泼皮牛二遇上他,只能是死得更快,别无二话。
这个提问挺有意思。牛二遇到了杨志,一步一步的拱火,最终被杨志收拾了。
如果牛二遇到了武松。武松的脾气火爆是出了名的,从小在家的时候就是惹事生非上山打虎,斗杀西门庆,血溅鸳鸯楼大闹飞云浦。
随便一件事儿都能把牛二吓死。牛二这种人是典型的欺软怕硬。如果牛二遇到了武松还没等开始下面表演,恐怕身上已经挨了几记老拳了,早都抱头鼠窜了。
泼皮牛二,属于欺软怕硬的主子,武松自带杀气,属于硬柿子,牛二不敢捏。毫不夸张地说,武松只要一个眼神,牛二就吓尿了,哪里还敢招惹他。
一、东京:牛二的主场
在东京,牛二是主场,明里暗里有后台靠山,也是派出所打卡的常客,普通官府都拿他没办法。
丢失花石纲后,杨志主动脱离组织,不再是体制内军官-殿帅府制使,妥妥的一个外来户,人生地不熟。
另外,杨志本身就一脸窝囊,头上的黑胎记,就像老天盖章的怂人。
加上当时杨志,找高俅恢复官职失败,一担子金银全部花完了,落魄不已,精神沮丧,连吃饭住宿都没钱支付,穷酸两个字,直接写在脸上。
这样的软柿子,看着熟透了,不止是牛二,俺西门疯看着,都想过去踹两脚,赶走这瘟神一样的家伙。
牛二捏着杨志,属于本能反应。
认准了,吃定了,正常情况下,没有任何意外,就像牛二平时欺负其他人一样,有一种思维惯性,牛二千算万算,只是没想到杨志会突然失控,一下子进入奔溃边缘。
牛二遇到杨志,属于运气不好,一不小心,自己成了压垮杨志的最后一根稻草,把杨志这个行走的火药桶给点着了,那么,他的悲剧已经注定。
二、武二哥的气场
武松从小没爹没妈,属于街头霸王级。武松成长的环境里,属于社会的最底层,看到的都是人性最丑恶的一面。
丛林法则之下,像牛二这样欺软怕硬的泼皮,对于武松而言,跟这样的人打交道,属于家常便饭。
自然而然,武松形成自己一套相处逻辑:软的怕硬的,狠的怕蛮的,不要命的天下无敌。
武松一个眼神,基本可以秒杀牛二,再给牛二100个胆子,他也不敢惹武松这样的硬茬。
牛二遇到武松,就像那句广告语,思想有多远,你就给劳资滚多远。
武松,他真的招惹不起。
问:泼皮牛二遇到杨志,结果被杀了,如果他遇到武松,结局如何呢?
泼皮牛二如遇到武松,会被打服而留一条活命。
泼皮牛二是个混人,是个没有本事常欺负外乡人的地头蛇,还是个欺软怕硬的人。杨志是个老实人,不爱惹事的人,杨志做事中规中矩,不欺负人,也不随便打人,遇事忍让。武松是????怕事的人,而且是个吃硬不吃软的人,碰上硬的人就狠打,越硬越打,打服为止,不以杀人为目的,只要求饶就能放过。
泼皮牛二遇上了杨志,因为是外乡人,就横行霸道欺负人,如果杨志是个爱打人的人,把泼皮牛二胖捧一顿,泼皮牛二也就被打怕了服软逃走了,可杨志就是一再忍让,牛二碰上忍让的人,以为不敢怎么他,胆就更大了,而且犯起混来,问杨志的刀能不能杀人,还让杨志杀他,不依不饶,这不就是混人吗?兔子急了咬人,杨志忍无可忍,是被激怒而误杀了牛二。
如果牛二碰上武松,牛二也会欺负武松,但武松不是忍让的人,直接把牛二胖揍一顿,牛二虽混,可欺软怕硬的人遇到打人的惹不起的人,一定会跪地求饶的,武松遇到跪地求饶的,也就放他一马,"滚″!牛二滚了也就捡了一条命。
杨志林冲都是老实人,老实人被逼急了更狠,会直接杀人,鲁智深武松是不怕事的人,泼皮不敢惹不怕事的人。
一天,泼皮牛二在酒楼大吃大喝,正巧武松也来到这家酒楼。泼皮牛二喝得醉醺醺,看见武松走进来,心生恶意。他用酒壶子朝武松砸过去,想找武松的麻烦。武松眼疾手快,轻松躲过这一击,他并没有因为这个意外而生气,反而礼貌地询问泼皮牛二:“兄弟,是不是有什么误会?”
泼皮牛二喝得烈性上头,根本不愿意跟武松解释,反而挑衅地说:“你这个书生模样的家伙,敢跟我斗?”
武松心中明白,泼皮牛二可能是喝醉了,所以做出这样的举动。他尽量保持冷静,对泼皮牛二说:“兄弟,酒后乱性,你喝多了。我看你也是江湖人,咱们何必为了这点小事闹得不愉快呢?”
泼皮牛二却不领情,摆出要动手的架势。武松虽然不想与泼皮牛二发生冲突,但也不是好惹的。他站起身来,警告泼皮牛二:“兄弟,我劝你最好不要逞一时之勇。我虽然看起来不起眼,但我可是武松,打虎的武松。你可不能小看我。”
泼皮牛二听到这个名字,愣了一下,隐约觉得在哪里听过,但喝醉的他仍然不肯罢休,叫嚣着要和武松比试一番。武松知道泼皮牛二酒后失去理智,但他也不想让这个无礼的家伙继续胡闹下去。
于是,武松与泼皮牛二展开了一场激战。泼皮牛二在江湖上小有名气,但醉酒之下,实力大打折扣。武松运用轻功、拳法、摔跤等武艺,很快就制服了泼皮牛二。泼皮牛二倒在地上,喘息着,看着武松,眼中闪过惊恐。他终于明白,自己膨胀的自信和醉酒的鲁莽,让他惹上了这个江湖传说中的英雄。
武松看着败在地上的泼皮牛二,没有丝毫得意的神情。他淡淡地说:“泼皮牛二,你是江湖人,我也是江湖人。咱们何必为了这点小事争斗呢?江湖上,要讲义气,也要讲道义。今天我不取你性命,但我希望你能认清自己的错误,从此改过自新,不要再去欺负无辜的百姓。”
泼皮牛二瞪大眼睛看着武松,心中五味杂陈。他终于意识到了自己的错误,决定向武松道歉。他艰难地爬起身来,向武松鞠躬:“武松兄弟,今天我错了,多谢你手下留情。从今往后,我泼皮牛二发誓,不再胡作非为,回归正道。”
武松满意地点点头,拍了拍泼皮牛二的肩膀,说:“江湖险恶,兄弟们要互相扶持。只要你真心悔过,我相信你一定能重新找到属于你的道路。”
从那天开始,泼皮牛二改过自新,与武松成了忘年之交。他们在江湖上携手并肩,一起行侠仗义,惩恶扬善。而这段传奇的江湖故事,也成为了武侠世界中流传百年的佳话。
同样是牛二,遇到杨志和遇到武松的结果会完全不一样!
先从杨志和武松的性格上分析!杨志的性格是一味忍让,直到忍无可忍之时忽然爆发,这个结果是非常严重的!而武松的性格强势,武松忍过谁?让过谁?就因为想喝酒把孔亮暴打一顿!武松还没等到忍无可忍的地步就已经把对方揍得忍无可忍了,只好求饶,武松吃蒜不吃,绝不会杀了对方!
再从经历上分析,杨志先经丢历花石纲,本想使钱疏通关系,却偷鸡不成蚀把米!正在杨志走投无路的绝望之时,牛二这倒霉孩子遇到他了,对杨志是步步紧逼,结果是志哥很生气,后果很严重!而武松是有仇当场就已经报了,快意恩仇!根本就不可能有杨志的经历!再说杨志看上去老实巴交的,好欺负,而武松气场强大,一看就不好惹,依牛二那种欺软怕硬的性格是万万不敢招惹武松的!
所以,牛二遇到杨志是死,遇到武松只能看他抗不抗揍吧!
牛二这种市井泼皮虽然蛮横,但是不傻,混迹于市井察言观色的本事还是有点的,知道什么人能惹,什么人惹不起,这种泼皮也只是敢在比自己弱的人面前横。遇到武松这种一米八几大高个,虎背熊腰、五大三粗、满脸杀气的汉子,照样要躲的远远的,相安无事!
就算头脑发热惹到武松,武松一个杀气腾腾的眼神,再加一对沙包大的拳头,立马就跪在地上磕头如捣蒜了,挨顿揍也不会死!
泼皮牛二遇到杨志,结果被杀了,如果他遇到武松,结局如何呢?
无人敢惹的牛二,遇到心情郁闷、一肚子邪火无处发泄的杨志,结局能好吗?
不能!
牛二,当地人不叫他“牛二”,而叫他“大虫”,所谓大虫,就是老虎。
一个人被称作老虎,一定不是好人。的确!牛二就是大恶人,他经常在街上行凶、撒泼、讹人,他既儿女,又无父母,光脚的不怕穿鞋的 ,谁都犯不着招惹他,所以大家见他来了,都躲得远远的。
杨志,他是个倒霉鬼,什么倒霉的事都被他碰到了。
押运花石纲吧,遇到了风浪,船翻了,花石纲沉入江底,杨志跑了!
好不容易遇到大赦,杨志变卖家产,上京城找门路,结果遇到了林冲截道,差点被杀死。
杨志离开了梁山,带着财宝,来到京城,上下打点,结果钱花没了,只换来一个“滚”字。
杨志,称得上三大倒霉蛋之一,除了杨志,还有林冲、武松。
泼皮牛二遇到杨志,恰恰在杨志变卖家产行贿官员企图恢复原职失败之际,心情低落到了极点,连吃饭都成问题了,不得不变卖最后一件祖传宝贝——宝刀。
人到了变卖最后一件家产的地步,可悲不可悲?太可悲了!
当牛二撒泼耍赖,硬讹杨志的宝刀之时,杨志一开始是理智的,他和牛二往日无冤近日无仇,犯不着招惹他,多一事不如少一事!
然而,牛二不依不饶,二人起了言语冲突,后来牛二县挥起了拳头,杨志实在受不了了,他忽然想起最近遭遇的窝火事,被当官的欺负罢了,还被泼皮无赖欺负,杨志恶向胆边生……
拿着刀抢入来,一时性起,望牛二嗓根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。
杨志戳死了牛二。
如果把杨志换成武松,结果如何呢?
我认为武松不会杀牛二,顶多会拳头揍他几拳,解解气而已。
武松,年轻气盛,当年在老家,喝酒之后与人起了争执,失手打伤了人,之后逃到了柴进庄上,遇到了宋江。
武松这人,拳头硬,力气大,他喜欢用拳头打人,不喜欢用武器,比如打老虎,也是用拳头打死的。
武松打虎之后,成了人人敬仰的大英雄,并且当上了都头,人称武都头,大约相当于现在的刑警大队长,工作体面。
当了几年都头的武松,行事风格变得沉稳多了,不再意气用事。这从武松替哥哥报仇一事就可以看出来。
假如是青年时期的武松,估计直接上去杀了潘金莲、王婆和西门庆,之后逃走,成为全国通缉犯。
而当了都头的武松如何做的呢?
一、找来几个街坊邻居作证,用恐吓的方法使得潘金莲亲口承认了罪行,由何九叔记录口供,其他几个邻居签字画押。
二、杀了潘金莲和西门庆,但并没杀王婆。武松为何不杀王婆呢?因为武松担心死无对证,担心知府不相信他,所以故意留了王婆,反正有口供,就算她抵赖也没用。
三、主动投案自首,交代犯罪动机和犯罪过程。
最后,知府念武松主动投案自首,且潘金莲、西门庆通奸杀人在先,罪有应得,所以从轻发落,判了流刑。
纵观武松的报仇过程,一步步的十分清晰,有条理,有计划性,事先预判了后果,并做了风险评估。
此时的武松倘若遇到牛二,肯定不会杀他,顶多打几拳,让他知难而退,如此而已
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,世代体制内生活。经过高太尉收拾后成了除役官兵,踏入社会一头雾水,前途一片渺茫。对于自身能力那是毫不自知,没有深入了解市场的行情和规则,就一头扎入的下海的浪潮。因为没有从商经验,迟迟不能开张。一肚子闷火时,又碰到街头混混来收保护费。结局就是匹夫一怒血溅一脸,酿成了大祸...
武松街头出身,从小不羁放纵爱自由。吃的是淄博烧烤,喝的是青岛崂山,抽的是山东白将,穿的是大金链子切尔西,玩儿的是纯正的汴梁河HIPHOP...
说正经的:
武松从小在街面长大,仗着天生神力,终日里和各位街友们肉体交流。今日有诗描写:谈笑有衙役,往来无良民。
武大道:“我怨你时,当初你在清河县里,要便吃酒醉了,和人相打,如常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦,这个便是怨你处。
武松对于街头的道道,那是有过深入体会的,属于年轻版老炮儿。唯一的毛病是尺度把握不好,曾经差点把人打死。不过此处想留爷,爷去跑路了。
武松答道:“小弟在清河县,因酒后醉了,与本处机密相争,一时间怒起,只一拳打得那厮昏沉。小弟只道他死了,因此一径地逃来,投奔大官人处躲灾避难,今已一年有馀。后来打听得那厮却不曾死,救得活了。”
从小不羁放纵爱自由,不想吃牢里的稀汤寡水,不爱吃柴府的山珍海味。唯有三碗不过岗,方能配上老虎肉。
原本的武松只是‘街头兄弟’,后来一路东躲西逃,社会经验也有了。经过在柴进府上的磨练,加上日日跟着宋江的学习,已经完善了自身的为人处世。证据是第一时间发现了蒙汗药酒,并且在击败孙二娘后,没有烧了黑店杀了母夜叉,而是选择多个朋友多条路,结交了张青孙二娘夫妇。
所以,如果是街头版武松,必然要和牛二斗个心服身体服。以武松的天生神力、街斗技巧,结果只能是牛二被打伤服气,或者牛二被打死咽气。
如果是社会版武松,牛二在简单接触了解后,必然会大块牛肉大缸美酒的接待。酒席上,两人表面称兄道弟,相见恨晚,其乐融融:“兄弟,有事找我,你的事就是我的事,甭跟哥哥客气。”
武松和杨志的差别就在于,武松不忍,而杨志当时正是倒霉的时候,他开始就忍让了
武松不忍,牛儿上前刚说第一句混账话,武松就一个耳光,把他打的360度旋转跌倒,屁滚尿流,狼狈逃走,也就没有下文了.牛二甚至没准像鲁智深所遇到的两个泼皮一样主动投靠武松,给武松帮闲
杨志有一个从忍到不忍的过程,给了牛二发挥的机会
流氓混混也是看人下菜碟的,看到杨志一脸的晦气,衣服破旧,又像是外乡人,觉得软弱可欺,就一再挑拨,终于过了!杨志的忍耐点,被暴怒的杨志给宰了。
忍或者不忍,谁更对没有标准答案,只能说要看时势,看对象。
中国普通老百姓把忍当做了信条,那些恶势力才敢肆无忌惮。
美国人好打官司,这很难说好坏,但是如果每个被欺辱的中国人都不计成败发起诉讼,那么恶势力考虑到能遭到反噬带来的成本,也会把自己的犯罪行为隐蔽化进行
现在的情况是忍耐的情况太普遍,遇到成都高铁打人案例的王宇是这样的,侵害者反而感到很不适,他们的心理潜台词是,别人都忍了,凭啥就你不忍?
在公共汽车上遇到小偷,想见义勇为的时候,都要声称自己是被偷者的哥哥或者什么亲属关系,小偷才会觉得理所当然,不然的话,他们可能会暴怒,我又没偷你,你干涉啥?装逼样
中美两国现在也面临这种情况,中国越忍让,西方也步步紧逼,抓鼻子上脸,越来越放心大胆,无所顾忌
中国越强硬,美国的步步紧逼,越小心,这就是一个试探中国底线的过程
美国精英声称,美国要敢于站在战争边缘,但是真的试探出了底线,反而会在战争边缘止步。
在底线之前,中国所让出的利益,对美国来说就是白得的
中国人讲适可而止,美国人讲趁风使尽帆。
中国人讲临死也要留个好念想,美国人讲,我死后,哪怕洪水滔天
水浒传是我国四大名著之一,作者施耐庵对人物描写得细致入微,淋漓尽致,人物形象栩栩如生,形象各异,故事情节跌宕起伏。武松、杨志、牛二就是其中的人物。泼皮牛二遇到杨志,结果被杀,如果他遇到武松,结果又是什么呢?
武松出身贫苦,自幼父母双亡,靠哥哥武大郎卖烧饼养大成人。他为人豪爽,行侠仗义,痴恶如仇,恩怨分明,知恩图报,敢做敢当,作风正派,为人处事颇有亲和力。这从他景阳冈打虎,后被清河县令委任为都头,与手下和上司打成一片;怒杀西门庆,为兄报仇;醉打蒋门神,为好友施恩夺回客栈等等行为可以看出。
杨志乃北宋杨家将后人,武举出身,曾任朝延武官。为人性格孤傲,粗暴蛮横,急功近利,自作聪明,自恃清高。不善带兵,不善于处理人际关系,毒打押运士兵,以致于带兵押运的“生辰纲”丢失。
杨志到京城投靠无门,十分落魄,便想到街上把祖传宝刀卖掉,换点生活费。不料遇到泼皮无赖牛二在看他卖刀时,百般纠缠,无理取闹,故意刁难,惹得杨志性起,一时大怒,一刀把牛二给杀。
杨志孤傲的性格,暴躁的脾气,哪里容得牛二的百般挑衅,牛二被杨志杀,是必然的结果。
但如果牛二遇到武松,也是如此这般挑衅武松,最多也是被武松毒打一顿,教训他不得随便欺负人。因为武松也是平民百姓出身,对老百姓有所了解,脾气也比杨志随和一点,对欺软怕硬的泼皮无赖,不到万不得已,不会下死手杀掉牛二。
什么样的人做什么事,不同性格的人做事方法不同,其结局也不同。各位看官,您认为是这样的吗?
如果泼皮牛二对他表现出一些悔改和认错的态度,武松可能会给他一个机会,让他重新做人。但如果泼皮牛二依然固执己见,武松也不会姑息他的恶行,可能会采取一些行动来制止他的行为。总之,遇到不同的人会有不同的结局,关键在于泼皮牛二是否有悔改和改变的意愿。
如果遇到武松,有可能一样被打死,有可能会哄着武松,跪地求饶,后一种可能性多性,最大,武松是山东好汉,长得像天神,三拳两脚就能打死一只老虎,这本事,小说里没人能及,谁不怕呀?脾气还不好,坏人一般情况下,都知道离他远远的,李逵基本上没敢跟武松面前叫过横,正常情况下,泼皮牛二看见卖刀的是武松,他肯定绕着走,牛二别看是泼皮,但他长期行走江湖,谁能惹,谁不好惹他也是一眼能看出来,如果喝的烂醉,看人没了准头,也有可能糊里糊涂的和武松发生冲突,不过那样,他可倒霉了,武松可没有杨志的好脾气,也不会面带倒霉相,什么时候武松都不会显露出落魄相来,让人以为他好欺负,他才不会像杨志那样,给牛二显示宝刀的威力,更不会说出杀人不见血那样的让人抓住把柄的话,一般情况下,还没等牛二找茬呢,武松早就一刀下去,把牛二给宰了,不过正常情况下,武松也不会随便杀人,也是泼皮牛二真的找死,如果他神智稍微清醒点,马上会磕头求饶,武松心情好的情况下,自然会放牛二一命,心情不好的情况下,牛二再不依不饶,来回拱火,以武松的性子,怕是有一百个泼皮牛二,也不够武松杀的,他要敢找武松的茬,最后肯定也是变成一具死尸。
《水浒传》是中国四大名著之一,讲述了一群义军在南宋年间起义的故事。其中,泼皮牛二是一个贪财、无恶不作的人物,他在官府押送罪犯的途中,趁机抢劫,并且杀害了官员和押送队伍的人员。后来,他遇到了杨志,因为杨志是一个正义的人,不愿意看到泼皮牛二再行恶,所以最终杀了他。
相比之下,武松则是一个勇猛正义的英雄。他的故事在《水浒传》中也被广泛讲述。武松原本是个好汉,但被人设计,误杀了嫂子。后来,他为了报仇,下定决心,连日寻找虎穴,最终斩杀了那只猛虎,并且也曾在打虎时被虎爪抓伤。后来,他又多次斗败了恶霸,除暴安良。在他的身上,体现出了勇气、正义和坚毅的品质。
所以,如果泼皮牛二遇到武松,他很有可能也会被武松杀死。但如果泼皮牛二能够意识到自己的错误,改过自新,那么武松也许会放过他。毕竟,《水浒传》中有很多故事都在讲述一个人的改变和成长,如果泼皮牛二能够有所改变,也许他还有挽回的机会。
另外,根据《水浒传》的情节发展,如果泼皮牛二遇到武松,他的结局可能会比遇到杨志要更好一些。因为武松虽然勇猛,但他也有宽容之心。在《水浒传》中,有不少故事都是讲述他救人于水火之中,施舍穷人的善举。如果泼皮牛二能够向武松认错,并且表现出真心悔改的态度,武松或许会给予他一些机会,让他有机会重新做人。
另外,泼皮牛二的遭遇也是《水浒传》中反映社会阶层不公、暴力与正义的主题之一。虽然泼皮牛二是个坏人,但他的存在也反映了当时社会底层人群生存的艰难处境。而杨志和武松这两个人物则是反映了正义和勇气的价值观。他们通过自己的行动,为社会带来了一些积极的影响。因此,泼皮牛二遇到他们的结局,也是《水浒传》中正义与邪恶的较量。
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