《红楼梦好在哪里？一篇文章带你领略红学的魅力》
这篇文章通过细致的分析和案例展示了《红楼梦》的独特之处。我们将根据每个小节的主题，提供具体的案例来进一步阐释。
一、情感真挚，人物鲜活
《红楼梦》中的情感细腻而真挚，尤其体现在贾宝玉与林黛玉的悲欢离合上。例如，黛玉焚稿一场景，宝玉无意中看到了黛玉焚毁自己的诗稿，误解为黛玉不重视他们的感情，从而引发了一系列的误会和心结。这个案例呈现了人物性格的复杂性和人与人之间微妙的情感交流。
二、描绘细腻，语言优美
书中多次描写大观园的景色，如描绘春花烂漫时的美景，不仅语言绮丽，更富有诗意。例如，对蘅芜苑的描写，用语细腻而饱含情感，将读者带入一个色香俱全的幻想之地，这种描写技巧使得整部小说充满了艺术的美感。
三、反映社会现实，揭示人生百态
通过对贾、王、史、薛四大家族的刻画，作者展示了封建社会的繁华与衰败。贾府的荣华富贵与最后的败落，尤其是贾母的生日宴和贾府被查抄的对比，生动揭示了贾府由盛转衰的社会现实和人性的悲剧。
四、哲理深邃，思想丰富
书中通过对人物的命运和选择的探讨，表达了对人性、命运与人生价值的深刻思考。宝黛之争可以视为对人性多面性的探讨，宝玉放弃尘世的功名，追求精神的自由与解脱，体现了作者对于人生意义的反思。
结语中强调《红楼梦》的文学价值和哲学深度，并鼓励读者在阅读中发现更多的红学魅力。通过以上分析和案例的展现，读者可以更全面地领略《红楼梦》的美学与思想内涵，进而理解红学的精神实质。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹写的一部章回小说。位居中国古代四大名著之首。
全书规模宏大，结构严谨，人物众多，个个栩栩如生；语言优美，诗词歌赋，琴棋书画，吃喝玩乐样样俱全。值得品味，鉴赏。
更为奇特的是，一部《红楼梦》衍生出无数戏曲，文学，诗词，影视作品等。在各方面都产生了不可估量的影响和价值。
现存《红楼梦》或《石头记》等版本甚多，请大家最好先读人民文学出版社出版的《红楼梦》原著。
红楼梦，是一本有“生命”的小说。
我们平常所读到的一些普通文学作品，呈现出的，是一个静止不动的世界。作者落笔时的视角，常常是随主角而动，主角之外的角色，绝大多数可以忽略掉。
这是因为作者笔力不够，无法在笔下，完整表达出他心中那个瑰丽的世界。
但是，红楼梦却不同，读者读之，仿佛在看一部经典电影。这部影片里，没有图像和声音，它只用文字本身的力量，便描绘出了一个活生生的红楼世界。
红楼的第二个好，在于它是“书中有书”。
《红楼梦》文字分为两大系统，一个是原著，另一个则是脂批。
原文大多数读者都读过，有些人读起来津津有味，有些人读之味同嚼蜡。这与每个人的阅历、学识和兴趣点密切相关。
我与不少读者交流过，发现酷爱《红楼梦》的人群，通常内心深处更偏古典一些，这是什么？这就是兴趣的源泉。
有句老话说的好，“衣不如新，人不如故”，当人生经历的多了，往往才能发现某些事物上那种历久弥新的年代美。
这是一种时间流逝带来的美，也是一种直击心灵深处的美。这种美，并非璀璨夺目光芒四射，而是需要人去细细品味。
正如一杯苦涩的好茶，细品之后，回味却是甘甜。
这种美感，在红楼梦的文字中，浓烈得有如实质，怎叫人能不爱红楼。
张爱玲有著名的三恨，“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。”
《红楼梦》通过贾家的家族衰落，描绘了一个大家族的兴衰沉浮。一句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”带给后世无数的警醒。而通过大观园中一干小儿女的描写，也让后世了解，青春无论在任何时代都会绽放出璀璨芳华。
贾宝玉和林黛玉的爱情，有人说是悲剧，其实并不是。一万年太久只争朝夕，宝黛二人，用全部的心，去包容对方，人生得遇知己，足以！
其他像宝钗，探春，袭人，晴雯，王熙凤，平儿等，她们每一个人的命运都牵动了我们的心。但无论哪一个，其实都各有归宿。作者用薄命来给她们宿命。其实，她们人生所绽放的光芒，要掩盖我们世人千百倍。
《红楼梦》善于在曰常生活的描写中，发展故事，这种大量生活细节的描摹，明显地受到《金瓶梅》的影响，细腻的心理描写，也是《红楼梦》成功塑造人物方法之一，作品语言精美，如宝玉挨打，王夫人，袭人，宝钗，黛玉，贾母等人的语言，表现了不同思想感情和身份地位，王夫人″叫着贾珠哭道:"若有你活着，便死一百个我也不管了"。母以子贵这种传统思想暴露无遗。《红楼梦》有着情浓意郁的诗的韵致。独特而深沉的悲剧美。
"只见天上一轮皓月，池中一轮水月，微风吹过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。"好景致。构成了小说完美的艺术韵味。
《红楼梦》好在哪里?
一、《红楼梦》是我国第一部现实主义小说，以一个家族为中心，描写了由祖辈在战场中建功立业，巧取豪夺，取得功名利禄和万贯家财。而儿孙一代不如一代，奢侈无度，荒淫无耻，仗势欺人，勒索民财，为了保住荣耀功名和奢华生活，走裙带关系，编织关系网，无所不用其极，但终于是富不过五代，衰败落魄的过程。作者以过人的观察力，写出贾府怎样由烈火烹油，鲜花着锦到白茫茫一片大地真干净的"好了歌"，为康乾盛世写了挽歌。也写出了清代灭亡昀过程和原因。
二、在封建家族从兴到衰的过程中，描写了封建家族掌权的几个男人或贪婪或好色，或只默守封建教条而一无所用的不同典型人物。同时也描写了一群如鲜花盛开的少年男女及他们的天堂"大观园"，写了她们如花的容颜，或高雅、或灵慧的游戏，写了她们每个人对婚姻、对爱情的态度，特别赞美了那只要两心相通，别无所求的木石姻缘。有才有能的姑娘们对贾府财务弊病的清透和试图的改善。还写了一些作为丫环的少女对不平等身份的反抗和斗争。但三春去后诸芳尽，各自需寻各自门。大观园终于和贾府一同毁灭了，覆巢之下，安有完卵。
三、由于描写的是由兴到衰的过程，不可避免地触及到婚丧嫁娶、祭拜、生日等各方面的礼仪和社交活动，园林建筑、装饰、装修，宴会和各种食物，纺织品，首饰，各阶层人等的生活场景，涉及范围之广，可无愧封建社会的百科全书。
四、全书最精彩的当数多人物的刻画了，除了主要人物个性分明，性格都有多面性之外，还有百余个配角，通过几个场景、几句话，就跃然纸上，栩栩如生，决不会混淆。这显示了作者对生活的深入了解和高超的文字功力。就是在全世界也找不出可以写活这么多人物的作品。
谢悟空邀。洋洋洒洒一部红楼梦，作者为其中、注入了太多的心血。一部红楼，写尽了世间的人情冷暖、悲欢离合；人物描画，栩栩如生，其音容笑貌，呼之欲出，实乃一幅鲜明的图画；作者曹雪芹以他的如椽大笔，深刻地剖析了他那个朝代的社会人文；他以他的文学造诣，在从头至尾的巨著中，写出了大量的诗、词、歌、赋、对联，等。红楼梦在中国的四大文学名著中，当之无愧地稳居榜首。当然，其余三部，也各具特色，只不过在四大名著中本人更喜爱红楼梦。
情节结构改变了以往小说人物单线发展构思，蓄诸多人物于一个架构里，整体推移。是作者沉心逻辑，一笔一墨开拓出的宏阔而完整的艺术结构。
文章描写人物据不完全统计，四大脉络众星捧月，大概也有将近千人。人物性格一颦一笑，明说隐喻间，把‘’千人千面‘’概括得淋漓尽致。亭台楼阁设计可还原真实比例，符合建筑学原理，有大师级园林架构风范。服饰精琢细磨，吃食精湛绝伦，风俗丝丝入扣，艺术审美的精髓无处不在又潜移默化。可谓是一本难得详剖市井善恶人间百态的文字版‘‘清明上河图’’——丝微毕现，一气呵成，活灵活现。吃喝玩乐与风花雪月，高山流水与下里巴人，奇迹般雅俗兼容的中国封建社会的‘’百科全书‘’与‘‘社会图景’’。
总之，红楼梦的造诣不是一两句话可以概括的，可说是‘’有里有面‘’。除了以上主要几点‘’里子‘’，‘’面子‘’上的文字美也真是不容小觑，初读者往往为其生动跌宕的文字所感，一入眼来如烟化去，清清袅袅幻作余音绕梁不绝。
从题主的描述来看，我冒昧猜测，您可能是位男性……不久之前，我也有位男性朋友，跟我提到了类似的疑问：你真的觉得《红楼梦》好看吗？我怎么就看不下去？
其实阅读之中，因为性别和兴趣不同，男女有着不同的阅读趣味是很正常的，《红楼梦》偏于女性向，很多男性觉得无聊，《三国演义》偏于男性向，我真的读到三分之二就再也没劲读下去了。
不过，一部作品能够被奉为经典，除了会吸引一批单纯为其文学魅力所倾倒的目标读者，更重要的是，它建构了一个丰富驳杂的世界，从而为不同时代、不同群体的人进入这里、解读这里提供了可能性。
同样是男性读者，鲁迅评价《红楼梦》就说：
这句“经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”正是说明了这种“建构世界观、倒映中国史”的深度。在这一基础上，有的红楼爱好者，看到的是缠绵悱恻的爱情悲剧，而像毛泽东这样的革命家，则说“《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。”“他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。”这就是革命者、政治家的角度。
如果题主按照对于《红楼梦》是古代言情的预设去读，可能看不到自己感兴趣的内容，不妨放下刻板印象，尝试从中寻找你自己感兴趣的解读脉络，说不定能有全新的发现~
谢邀，此类话题甚多，我未索隐和探究过《红楼梦》，只是看过几遍 ，尤其是前八十回，早年多赏玩，只能简单说说，多少年来多少红迷耗了多少精力学问，到如今仍各说各是剪不断理还乱！一，此书无确切的历史背景可考，只是青埂峰下女娲补天遗弃的一块石上记下的 一堆“荒唐”文字故事而已，故也叫《石头记》 ，这就悬了，诱的后人痴究根源，哪里有根哦，是否有根哦？！二，此书至今仍共识为封建社会的百科全书，你可以感觉到帝王将相才子佳人，也可以看得到贩夫走卒平头百姓，享的到贵族豪门的钟呜鼎食，见得着村野乡人的日月难熬，那个时代的礼仪风俗，情事潜规及至三教九流各色人等的衣食行住，日常琐事，……翻书尽可见也，三，以贾史王薛四大家族俱荣俱损盛极而衰为巨著的 整体框架，艺术地刻画了几百个各具个性又非丝毫脸谱化的那个时代的帅男公子，小姐丫环，腐迂官宦 ，戏伶情种……四，爱情是永恒的主题，宝黛原是石头仙草，幻化人间来还泪的，可那个宝钗又插进一脚，游戏似的三角恋爱，而那个顽石贾宝玉恨不能天下美女都归己怜之缠绵爱尽，永远被姐姐妹妹包围乐之，……酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，书中尽述至也！五，自古说书总是英雄救美男才女貌，而红楼浓墨地表现了女才、女貌、女柔、 女色、女情、女心、女慧、女杰、 女强、女毒、女怜、女悲……六，人各有命，富贵在天，冥冥中，滾滾红尘里一切的一切都是天意的安排 ，是你的跑不掉，不是你的得不到 ，要好就了了！了了就好了……！七，沒兴趣追究这部“荒唐”的巨著是否曹公的毕生心血，而眼下离此伟大作品已几百年的今人，只要用心的钻进去对照对照，总能多多少少隐隐约约找到自己在现实生活中的角色位置、处世做人之道……只少目前可以定论，此书的深透哲悟及警誓效果仍将在相当長的将来影响着我们的后人！八，此书艺术手法独特独到，人物刻画细腻跃然，场面设计大起大落，语言表达登峰造极，热闹兴旺烈火烹油，悽凉悲切阴森鬼怪，繁华似锦地“好”，树倒狐散地“了”……沒有千年门槛不散宴席，终将荒冢一堆，食尽鸟投林为他人做嫁衣裳……！九，《红楼梦》好就好在和任何巨著比，看的见，摸不透！说的贾(假)，藏的甄(真)！假作真时真亦假，无为有处有还无，……暂写这些吧，太烧脑！
员外讲，《红楼梦》是一部丹道巨著，所有的故事都是在每们每人身上展开的。朋友们关注查看员外的文章，论证了这个观点是唯一正确的命题。《咏白海棠》系列解读，《十二菊花诗》系列解读，还有即将开始的《螃蟹咏》系列文章，都无不论证了《红楼梦》是讲道家金丹之道的，这才是它的内蕴道理，懂得了以后，利己利人，利民利国，具有重大的社会价值。
红楼三个字，天天嚼舌人。几篇文章称大家，见人见智只见仁。红楼有门墙，会读是根本，考来证去尽窟窿，假设存疑当学问。胡诌几句红研现状。
红楼梦好在哪里？这是一本有正反两面的书。正面，可以称它是封建社会的百科全书，士农工商皆可从中找到自己需要的东西。大夫可以从中看到中医，美食家可以从中找到美食，种地的如果知道一花一草皆能变钱，对迅速脱贫有益，为官者，从中既可看到富贵，也应知富贵之来之不易。怎样守成？这是一个大问题。为官之道，存乎一心，树倒猢狲散的背面是民心的热情与温暖，如果知道这个道理，大概会多一些为民作主的想法，知识分子，因为有不说红楼枉读诗书之说，这更是他们口头笔下的功课，东风西风是对矛盾的认识，引申到现在，西风东渐，坏了人心，看来西风真不是什么好东西。其正面之好，对满脑子才子佳人的人来说，爱情的缠绵会萦绕其心头的，对叛逆的人来说，贾玉的牛心或可是他可以模仿的榜样，对喜欢幻想的人来说，大观园的生活可以是他作梦的依据，而爱红楼的泥瓦匠，因此而建造一座大观园，也未可知，总之，这部书，不管你爱读不爱读，喜欢不喜欢，它就在我们身边，这算是其表面之好吧。
其背面写的是历史，是石头的自传。所谓金陵，过去和现在都与现在的南京无关，不从这个窠臼里跳出来，就像胡红考的所谓考证一样，只是在其自画的牢里张望一样，而奉明遗为作者的那些人，进行的所谓研究，就像是住在鼓里，其见解就是在鼓里转圈，到处都是墙壁，他们的鼻子大概作了鼓槌儿，虽敲的鼓壁响叮咚，给人的感觉就像卖大力丸的在招呼人，其次是政治，只嫡庶两个字，便是一篇大文章，更何况探春有承包，贾玉有不归胡论，这都是治国的大政方针。
若想知道其背面，首先是要会读书，研究则为小学，能知小问题，比方说，女儿为什么是水作的骨肉？癞头僧之癞何解？林黛玉为什么姓林？金陵为什么不是南京？等等，知其背面，差不多也就知道这部书写的是什么了。
对普通人来说，不知其背面算不得什么损失。红楼梦是一本正面有正面的读法，背面有背面的读法的书，因此引无数爱红者为之进行探研，亦是其好之一个方面吧。爱红者，除去那些别有用心的，应该都是善良人，因为这本书能移人的性情，黛玉的多愁，薛钗的识大体，贾玉的牛心当中有天真之情，而对黛玉则喜欢承认错误，热恋中的人也许因此而知道了不能求全责备这个道理。
红楼梦对每个人都有用，这是其最大的好处。
谢邀。以小见大，《红楼梦》通过对贾、史、王、薛四大家族的兴衰的描写，反映了一个朝代的没落。通过家庭日常生活琐事的描述，再现了封建社会上层尔虞我诈，骄奢淫逸和封建礼教的虚伪和反动。《红楼梦》语言及其生动情景描写细腻。塑造了众多生动鲜活的人物形象。宝黛凄美的爱情故事最为感人。《红楼梦》在塑造人物形象方面不使用具体的褒贬词句，而是通过描述他所做的事来让读者对他做出评价。你看，家族内部各个人物之间表面看一团和气，亲亲热热，而从做事上可以看出互相猜忌，暗地争斗，落井下石，杀人不见血，冷酷无情，口蜜腹剑……这是在其它文学作品极少见到的。
有人说“开坛不讲红楼梦，读尽诗书也枉然”，也有人说“中国可以没有万里长城，但不能没有红楼梦”，意思是红楼梦超越了时空，超越了国界。
《红楼梦》到底好在哪里？
首先，一部作品能被称“绝”，必然是有思想、有灵魂的作品。作为一部成书于封建社会晚期的小说，《红楼梦》对中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义、自由主义性质的理想和主张。
其次，红楼梦以宝黛的爱情悲剧和四大家族的衰败为线索，整部小说涉及主次人物900多人，无论用墨多少，都能抓到人物最传神的特点，找不到任何两个人物是完全相同的。同是清高，黛玉和妙玉不同，同是泼辣，探春和凤姐不同。“千红一窟，万艳同杯”，黄粱一梦，“原应叹息”！
第三，《红楼梦》是中华文明的精妙缩影。无论是诗词歌赋，还是香料茶道，又或者医药饮食，建筑美学，《红楼梦》中都有经典论述，像一座巨大的宝藏，越是挖掘越是发现其深不可测。 第四，一部《红楼》也是一部哲学经典。曹先生设置的每一个人物、描述的每一个事件，仔细揣摩都有其深刻的哲学意义，包含着作者对生活、对人生、对人性、对命运、对社会的思考。哪怕是焦大这般非主要的人物身上都有很多值得思考的地方。 《红楼梦》的妙处太多，可最精华的妙处却只可意会。正如香菱所言：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。” 《红楼梦》的后三十回不幸遗失，这是中国文坛之痛。可也真是如此，给了我们更多想象的空间。
我认为，《红楼梦》一书主要好在以下几处地方：
《红楼梦》是第一部由作者独立创作出来的小说，具有划时代的意义
在《红楼梦》出现之前的小说，大多都是作者由话本、民间传说等故事进行整理、汇编而成的，比如在小说《水浒传》出现之前，民间就早已经有了有关水浒人物的话本在流传了，但《红楼梦》中的故事和人物，却完全是由作者自己写成的。
明清之际，在中国出现了一股进步的思想解放的潮流，《红楼梦》的作者也深受其影响，小说中贾宝玉、林黛玉的叛逆，就使得小说在当时具有了进步的意义，例如拒绝科举取士，追求人与人之间的平等，追求自由恋爱等等地方，冲破了程朱理学对人性的束缚。
小说塑造的人物形象丰满、立体
相比于《三国演义》中的刘备的虚伪狡诈、诸葛亮的足智多谋来说，《红楼梦》中的人物形象大多都是丰满、立体的，而不是片面化的。林黛玉有她可爱的地方，可也有很多的缺点，比如经常耍小性子；宝钗性格温和敦厚，却又让人感觉她心机太深。
以至于有的读者甚至怀疑，一个人写这部书简直是太困难了，有可能是由很多人集体创作而成的。
《红楼梦》可以算得上是四大名著中艺术成就最高的一部，其他人的评价暂且不提，就说张爱玲吧，她曾说过人生三大恨事：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。
红楼梦究竟好在哪里?
首先是文学和艺术成就，几十种文体的运用，诗、词、赋、小令、曲、诔、谜语、对联等，众多形象丰满而个性鲜明的人物形象的设定，独特的双线式结构，草灰蛇线的伏笔，环环相扣的情节走向，通篇几乎没有多余的字。
其二，关于服饰，饮食，医药，建筑；关于皇宫大内，候门贵族，小门小户到以及贫民；关于职场官场，关于力挽狂澜的改革与腐化堕落，关于人际关系，人情冷暖，世间百态等等包罗万象，妥妥的百科全书。
尽管后80回的续书有些弱化，但丝毫不影响红楼梦成为古代以至于到现代所有小说中最深得人心影响力最大的一部，这种影响力的产物就是养活了几代人的红学。
红楼梦研究好在背后还有另一部“真事隐”的大书。说红楼梦好的人自然认为红楼梦是世界第一。说红楼梦不好的，是不看红楼梦，或看不懂红楼梦的。和谁比？我不明白是什么意思。可能出题的人有自己的想法，可我不知道你想什么呢。毛泽东说：中国有部红楼梦。这不是假话吧。
《红楼梦》是一部享有世界盛誉的名著。他一出世就惊动了社会，使人们为之如醉如痴。当时北京流传的民歌儿就说：“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然！”后来还产生了一种专门研究《红楼梦》的学问“红学”。
作者在书中塑造的贾宝玉和林黛玉是两个具有叛逆性格的典型形象。他们反对封建婚姻制度，要求平等相爱的自由婚姻，厌恶八股文和世俗利禄观念。主张做一个品质高洁的人。他们在封建礼教重压下的爱情，半吞半吐，缠绵曲折，但是建筑在上述共同思想基础上的，他们的反抗要求和精神状态，尽管带有浓厚的贵族色彩，但也反映了那一历史时期要求进步的青年的思想面貌。
作品的结构宏伟而又自然，好像完全是生活的再现。特别善于描写家庭琐事，千头万绪，参差错落，又脉络分明，有条不紊，在平凡的细节描绘中，反映了生活的本质。作品的语言洗练自然、优美生动，是汉语的典范。
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