做法医的表哥告诉我，古代妃子被赐死主要有白绫和毒酒2种方式，毒酒看似死亡过程更快捷，但却没有妃子愿意采用这种方式，因为毒酒有一个致命的缺点，让人恐惧。
那么哪种方式更痛苦？哪种方式更受妃子的青睐呢？为此我特意咨询了做法医的表哥，经过表哥的解释，我才恍然大悟。
古代皇帝赐死的方式一般有2种：毒酒，白绫，一般情况下是可以选择的，但假如皇帝指定了某种赐死方式，那么妃子也无可奈何。
1、赐毒酒
很多人以为毒酒是最痛快的死亡方式，因为我们往往可以看到妃子喝完毒酒之后往往几秒钟后就口吐鲜血，倒地而亡。
想想看，阑尾炎的那种痛苦是不是让人很难忍受，喝毒酒就相当于急性阑尾炎持续爆发半天甚至数天，那种滋味想想都让人感到恐怖。
甚至有时候由于毒酒药性不强，结果赐死的人喝下毒酒后屁事没有，比如晚清的大臣赵书桥被慈溪赐死，结果赵书桥喝下毒酒之后痛苦哀嚎了一整天还没有死。
于是，几个监工太监又给赵书桥灌下了大量的鸦片，结果还没死，没有办法最终一群太监用被褥将赵书桥活生生闷死了，一代大臣落得如此下场，让人唏嘘不已
关于白绫吊死，朝鲜史料《李朝实录》中有详细的记载。因为永乐帝朱棣驾崩的时候，殉葬的妃子就是用的就是这种方法。因为朱棣有两个妃子是朝鲜人，所以此事被详细地记载于朝鲜的《李朝实录》中。
当时给朱棣殉葬的妃子有32人之多，首先太监会将所有殉葬的妃子集中在偏殿，先给他们一顿美味的饭菜，毕竟临死前肯定要让她们享受享受。
对于腿软的或者不愿意配合的妃子，太监会直接将白绫吊在她们的脖子上，之后抽掉木床，想想看一排人上吊，这个场景也是够吓人的。
等到这群妃子彻底死亡，身体凉透了之后，太监会像摘桃子一样把她们一个个摘下来，整整齐齐按照星图方位埋入墓穴。
看起来是不是也异常的恐怖，但对于妃子来说其实是很短暂的过程，所以他们更愿意接受这种死亡方式，皇帝也乐得成全。
然而，我想说其实妃子的命运在皇帝死亡那一刻已经注定，一旦被选中殉葬，即使反抗但结局不会改变，因为新皇帝有太多办法让她就范，除了常见的赐毒酒和白绫之外，还有这几种方式
1、封在墓地中
将妃子直接带到墓地中，然后将墓门关上，这群妃子随着墓地的氧气减少最后窒息而死，这是最残忍的一种方式，因为妃子会慢慢的感受到自己的死亡，内心的害怕、绝望、怨恨可想而知。
而古人最看重的就是身体发肤受之父母，死之后也要保留全尸，所以大多还是会怪怪的就范。
3、灌水银
这种方式极为残忍，一般都是先给她们喝一碗昏迷药，妃子昏迷后，太监会在她们的头上开一个小洞，然后将水银灌入，这样就可以保持妃子的容貌不变。
虽然保持容貌是美好的，但是过程简直让人发指。
一般情况下，赐死，不是毒酒，就是白绫，要不就是扔个太监过去勒死了事，不存在让你“选”的这个动作。皇权之下，雷霆雨露皆圣恩，让你全尸就是恩赐了，不可能还“恩赐”你几种全尸死法的选择权。
实在不听话的，一丈红，听着好听，死的悲惨，没得选。
另外，没人知道是上吊痛苦还是毒酒痛苦，知道的人，都死了。如果让你选，你也是第一次，不一定就选得到相对不太痛苦那一个。
但是活着的人可以看到死人的死相。
古代帝王赐的毒药里，牵机药应该是最出名的之一。这种药出名的原因，应该就是毒死了大才子南唐后主李煜。据说服下后，会有强烈反应，会窒息，无力及身体抽搐。中毒者会先脖子发硬，然后肩膀及腿痉挛，直到中毒者蜷缩成弓形，头脚相触，形死牵机。 只要中毒者说话或做动作就会再次痉挛。另外，尸体仍然会抽搐，诈尸一般，面目也狰狞异常。
相比较下来，上吊死的样子，应该还更容易被接受一些。
后宫妃子别的见识不一定有，但应该见过这种死法。从死后的模样看来，显然毒药更痛苦一些。所以如果死前真的有得选的话，我想她们还是会选白绫的。
牵机药的原料是马钱子，炮制好了就是味中药。种子巨毒，有兴趣的话……也别去试。
虽然白绫赐死，也就是机械性窒息而亡，也是挺痛苦的。在柯南里面，被人勒死的犯人脖子上都会出现“吉川线”，说白了就是自己把自己挠出血痕，就是为了挣脱绳索，由此可见被勒住不能呼吸是有多么痛苦。
但是毒酒，我也感觉应该会更痛苦，为什么呢，因为古代的医学可能没有那么发达的，不像现在注射死刑，标准流程，一下子就过去了，那时候没有标准化的毒药生产流程，而且毒药也未必是那种喝了马上就死的，万一出点什么问题，或者是毒性不够强的话，感觉会挣扎很久的。
而且毒死给人的感觉就是会七窍流血啊，脸色发黑啊，全身变色啊，反正就很不好看的，虽然据说上吊也会大小便失禁，但这个应该可以洗干净的，毒死恐怕入殓师（那时候有这种东西吗？）很难搞啊。古代有地位的人，就算是被赐死，也是讲究身后体面的吧，我猜的。
你电视剧看多了吧？还选一个不痛苦的死法？皇帝下旨赐死，除非特意说死法，不然的话死法都是由执行太监选择的。平常要是和太监处的不错，太监估计能让妃子走的安稳点。如果以前得罪过太监，那必然是怎么痛苦怎么来。即使皇帝发话让妃子死的舒服点，太监也照样能让妃子死的痛苦，还不会被人看出来！
古代皇帝赐死嫔妃或大臣，大多都是在“三般朝典”中任选其一，这也算是万岁爷开龙恩了。
其实，无论是自缢饮毒还是自刎，没有一样不痛苦的，一是死的过程佷痛苦，二是自己不想死而又非死不可的状态更痛苦。那么包括妃子在内的女性为什么大多选择自缢而不是那两样呢？我认为原因有以下几个方面。其一，用白绫自缢可以最大限度的保留好自己的身体，不伤残不流血，女性是最珍惜自己身体的。其二，白绫有一种柔性的美，与女性阴柔的性格相同，白色还象征着纯洁，这也是古代女性所追求的 。其三，自缢的痛苦最小。上吊会让人体的头部最先因为缺血缺氧而窒息死亡 ，头脑死的越快 人的痛苦感知就越短 。而喝毒酒 最先伤害到的是咽喉食道胃等身体的其他部分，最后 进入血液流至脑部后才能治脑死亡 ，这个相比上吊来说 痛苦的过程就要长多了 。
这个问题有点类似于日本军人自杀为什么不用手枪，而选择刨腹，毕竟刨腹更残忍更痛苦。大家都知道日本的武士道精神，刨腹是神圣的，不是每个人都有资格刨腹的，代表着效忠，而子弹是留给敌人的。
同样毒酒和白绫也是有区别的。同样是赐死，毒酒代表着罪孽不可饶恕，通常在众人眼前完成，白绫则是最后的恩赐，给予一个体面的自我了断，通常在自己熟悉的地方完成。
另外，毒酒和白绫也不是可以自己选择的，古代礼乐制度严格，赐死的方式也是有一定规章依据的。
古代白绫赐死是一种古代刑罚，常用于对待犯有重罪的人或者是皇室内部的争斗。白绫是一种细长的绳子，用于勒死人。那么，古代白绫赐死是否痛苦呢？为什么古代妃子不选毒酒而选择白绫呢？
首先，古代白绫赐死的过程可以说是相当痛苦的。当白绫被用于勒死人时，绳子会紧紧地缠绕在被处死者的颈部，通过勒压来导致窒息死亡。这个过程会导致被处死者感到窒息、呼吸困难和疼痛，直到最终死亡。因此，可以说古代白绫赐死是一种相当残酷的刑罚方式。
那么为什么古代妃子不选毒酒而选择白绫呢？这个问题涉及到古代社会的文化和价值观念。在古代，毒酒被视为一种不光彩的手段，被认为是不道德的行为。古代妃子作为皇室的一员，身份尊贵，有着更高的道德标准和责任。因此，她们通常会选择一种更为庄重和正统的方式来结束自己的生命，以示对皇室的忠诚和尊重。
此外，古代妃子选择白绫赐死还有一个原因是出于对自己身体的保护。毒酒的剧毒成分可能会对妃子的身体造成严重的伤害甚至导致死亡，这与她们的身份和地位是不相符的。相比之下，白绫赐死虽然痛苦，但对身体的伤害相对较小，更符合她们对自己身体的保护和尊重。
总结起来，古代白绫赐死是一种相当痛苦的刑罚方式，但古代妃子选择白绫赐死而不是毒酒，是因为毒酒被视为不光彩的手段，不符合她们的道德标准和身份地位。此外，白绫赐死相对于毒酒来说对身体的伤害较小，更符合她们对自己身体的保护和尊重。
希望以上回答能够解答您的疑问。如果还有其他问题，欢迎继续提问。
古代赐死妃子一般不选毒酒，毒杀会让人身体痛苦，可能会有呕吐、腹泻等症状，同时也会面目狰狞，大小便失禁，七窍流血死状恐怖，后妃都是爱美的女人，大都不会选择这种方式。而白绫赐死虽然可能也有痛苦，但是相对来说可能更为快速和安静，同时也没有留下太多痕迹和证据，可能会更受一些人的青睐。
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