“建国后不许成精”是网络流行词，相传它与广电总局的一条禁令有关，早在2014年，网上出现了七条广电总局的禁令，其中最后一条就是“建国后的影视作品中动物不许修炼成精”。虽然官方已经辟谣，但却在网上走红，于是才有了这个网络流行词。
“动物成精”在我国有着悠久的历史，最早可以追溯到先秦时期，一部流传至今的《山海经》就是最好的佐证，山海经中描述的动物基本上都是只存在于神话中的“异兽”，有了先秦的底子，我国的“动物成精”正式开始发扬光大，除了一些成精的动物，还有成精的“人”，比如僵尸，这就是死人成精后形成的，当然还有各种各样的“鬼”，所以，我国古代充斥着这些光怪陆离的“成精动物”。
我们举个简单的例子，古代神话中出场率比较高的凤凰，按照古代的一些记载看，它最有可能就是由红腹锦鸡不断的被人加工修饰后形成的一种神话生物，而麒麟的原型极有可能是古人发现了萨摩麟的完成化石后，通过臆想复原的一种神话生物。
萨摩麟复原图
除此之外，古人对动物的一些习性知之甚少，也是将其“成精化”的主要原因，我们举两个例子：望月鳝和黄鼠狼拜月。望月鳝被人认为是黄鳝成精后的个体，相传它们会在月圆之夜将头露出水面，对着月亮吸收月之精华，这种黄鳝是不能吃的，有剧毒。
黄鼠狼拜月也是一个从古代流传至今的传说，甚至我奶奶辈的人对此还深信不疑，相传，这是黄鼠狼成精的必经之路，它们需要吸收月亮的精华，等到快圆满之时，黄鼠狼会拜谢月亮赐予的能量，拜月完成后的黄鼠狼就有说话的能力了，此时它们会选一个月圆之夜，问过路的人自己是人是神，人无论回答是人是神，它都能得道成精。
洗脸的猫
而在“洗脸”时，黄鼠狼的动作与猫不同，猫通常是懒洋洋的躺在地上，而黄鼠狼是站立起来，这样在人们半夜起来上厕所时如果在墙头上看到这个场景，再结合之前的黄鼠狼的种种传说，不免就会认为它要“拜月成精”了。
建国以前，人们受封建迷信思想荼毒较为严重，一旦遇到不懂的事物，通常都喜欢与“精怪”联系到一起，因为当时的人认知水平和社会大环境，让他们接触不到事物背后的真相，而建国后，随着国家的稳定，人们的生活水平和知识水平提高，尤其是科学的快速发展，让许多事物有了科学的解释，这样动物想要“成精”都难了。
当然，如今的科学还在进步之中，依然有许多科学目前还无法解释的问题，但是我们不应该像古人一样将这些问题归于“精怪”，因为这样必然会遮住我们求真的眼睛和心。
村里的老人告诉我：养鸡不过6载，养狗不过8年，否则都要“成精”。
传闻是在2014年底，国家有关部门出了一份内部文件，要求在现代的影视剧作品中不允许妖精，也不允许动物在建国后成精这样的片段。
其大概意思就建国前，很多神话故事、鬼故事等都充斥在民间，而且很多文学作品里都经常出现动物成精的描述，但建国以后科学进步到了一定的水平了，所以这些带着一定迷信、愚昧的故事，不允许再去描绘了。
但说归说，这只是一份内部的文件，并没有对外公布，也没有真正的执行过，换言之这个禁令是不存在的。
例如，短视频平台上，我印象比较深的一只边牧，听懂人话是最基本的操作，它会给主人取快递、买东西、送孩子上学、监督孩子写作业，还能用语音遥控器，表达自己的各自诉求；而在国外，传闻有一只狒狒曾充当列车站台工作人员，去指示列车进出站，从业很久都不曾发生过一次失误。
有一些冷血动物例如蛇，也是“成精”的代表。影视作品《新白娘子传奇》说的就是青蛇、白蛇修炼成精的故事，但现实中这肯定不会存在，只是蛇也是有一定的“灵性”的，例如蛇会报复伤害它的人。
湖北一位老农曾经因在田间狠心伤害了一条蛇，而被蛇追杀了五年，最终被毒蛇咬死，每年的7月群蛇都会在它的下葬地附近聚集，这事说来也怪，为此还登上了当地的报纸。
显然，动物的灵性有时候也是一把双刃剑，一但去伤害了那些“成精”般聪明的动物，那最后也可能自食其果。
说了一万遍，也就是多码些字己矣。人类从诞生以来，从来都没有一个绝对的阐述，各种流派的解释都是为自身利益自谋其说，人和动植物并存大自然中，这是天地之合象。不是狗屁专家们拿科学就能谈通的，万物有万物的生长法则，但人是凌驾于其他物种之上的，人在三大教派中，佛教，基督教，伊斯兰教是成仙成神的，为什么动植物就不能。说道建国后动物不能成精，莫过于圣人之下万物皆为刍狗，此五千年昆仑一圣境。请问靠日，月，精华，草木之泽的它们，敢不应令应时吗？圣人之后的今天，你就知道又是一个轮回了。
建国后不许动物成精，是人的意识形态发生了改变。
有一句名言“人定胜天”，
天是什么，天可以理解为是一种规则，一种信仰。
人可以通过思想的改变，去影响天这种规则这种信仰的运转。
建国前，人普遍的相信动物是可以成精的，这种思想影响到了天这种规则，是允许动物成精！
也可以理解为动物成精是人的信仰的力量进行了加成。
建国后把很多思想或信仰宣传成了封建迷信，人在这种宣传之下，思想发生了改变，不在相信动物可以成精。
思想改变了天的规则，建国后动物只能是动物！
"建国后不许动物成精"这个说法是源于中国文学大师鲁迅先生的作品《动物农场》。在这部寓言小说中，人类世界腐败无能，动物们起而反抗，并建立了一个自己的社会“动物农场”，但最终也被一些猪变了心裹着外衣进行专制统治。为了避免像人类社会一样出现新的压迫阶级， 动物则紧记口号 “四条腿好、两条腿坏” 意指禁止动物去学习模仿或跟随人类行事。
并且这个说法不科学。在中国传统文化中，动物成精一直是一个普遍存在的概念。而“建国后不许动物成精”的说法很可能源自于1956年出版的《人民日报》，当时《人民日报》曾刊发了一篇社论，称“无论老虎、熊、鳄鱼等各种野兽怪兽都无龟毛用处”，并提倡捕杀野生动物来进行经济利用，以此来推进国家现代化建设。但这篇文章主张的只是不应过度保护和崇拜动物，而非否认其灵性或超自然能力。因此，“建国后不许动物成精”的说法纯属误解和谣言，并没有真实的依据和科学根据支持它的存在。
实际上，“不许动物成精”的概念并非由某个具体人所创造或提出，仅仅是小说中虚构事件产生的特定因素之一罢了。
49年后中国广电总局发布了一项禁令，规定影视剧中的神仙、妖怪等设定必须来源于中国古典文学，而中国古典文学基本都是1949年以前的，因此建国后的动植物等非生命物体不许以妖精形势出现在影视上，也就是所谓的“不许成精”。
但由于后期各种短视频，抖音，快手，各种萌宠主播拍的各种视频，让人们突然眼前一亮，有自己会上厕所的小宠物猪。元宝，小6.小四，糯米。以及号称“妖族姥姥”的每个猫大咪，老咪。小老大，狗狗大黑，就连她家的老母鸡秋香都能听懂人类语言，让人们好奇动物真的可以成精？还是和人类生活久了一种的条件反射
个人觉得还是在剔除一些封建迷信，毕竟以前人们接触的东西和知识点少，容易被别有用心的心利用，或者骗财。所以笼统的说建国以后不许成精。
发现到现在无论是科技的进步，还是各种文化知识的普及，人类已经不可能被各种动物成精的事所迷惑，像小时候老一辈给讲故事，黄仙复仇。蛇仙渡劫，类似在宣传一些封建迷信，现在睡前故事开始讲益智。或者启蒙类的。
"建国后不许动物成精"是针对文学艺术作品中的虚构情节进行限制的，该政策在文艺界被称为“清新和平”时期。这一政策一定程度上与1949年后中国文艺思潮的政治斗争相关，有人认为这种限制是为了防止文化作品借用动物形象来进行政治谩骂。在中国的文艺作品中，自然、独特的动物形象、圆滑的人类讽喻成为了一个重要的表达手段。
凡是和精怪沾边的故事，很容易成为愚昧文化的传播土壤。
这绝不是危言耸听，举个例子:
知道«佛本是道»吗？台湾省已经有人用这本网络小说里的设定，来忽悠老百姓了。
原因很简单，愚昧文化传播需要具备两个条件:
一是有一定知名度的神怪志异类事物，如神仙妖魔精怪等。
二是这些神怪志异类事物，往往会用各种手段给信众带来“好处”。
当然，还有最重要的一点，那就是这些愚昧文化，往往会盯上那些分辨力低下的群体。
很巧合的是，灵异类的影视作品传播力度，以及部分观众，正好对应了以上特点。
因此，一旦有“建国后成精类”的文学作品出现，一旦这个作品写的非常精彩，那么很可能会让分辨力低的部分受众，受其影响，信以为真。部分别有用心的人，会借此发现愚昧文化。
至于为什么非要是“建国后”，应该是那些已经流行起来的“五仙”之类的，在建国前已经深入人心了吧。
您说的"不准成精"并非真实事件,而是网络谣言。事实上,没有任何文件或记录表明中国政府曾经下达过不允许精怪存在或成精的命令。
"不准成精"说法最早源于网络,而后被民间传播。大致的说法是:
1)新中国成立后,为了突出标新立异,颁布了禁止精怪存在和成精的法令。
2)中国共产党认为精怪和鬼神迷信,不利于社会进步,因此下令禁止精怪出现。
3)成精是违法行为,一旦被发现将受到严厉制裁。
但这些说法都缺乏可信的历史依据。事实上,中国历史上一直存在关于精怪、鬼怪和神灵的传说和文化,并未因政权更迭而消失。
总的来说,"不准成精"只是民间的一个网络谣言,并不存在于任何官方文件或历史记录中。
这个说法并没有历史的确凿证据，属于一种流传较广的民间传说和谣言。
动物成精在中国文化中有很早的记载，像《山海经》、《史记》等古籍中都有关于动物神话的记载。然而，随着历史的发展和现代科技的进步，这些神话逐渐淡出人们的视野，也不再像古时候那样受到人们的崇拜和信仰。
在中国的现代化进程中，官方倡导科学知识和现代文明，这也使得一些传统文化中的神话或迷信逐渐被人们视为没有科学根据的荒诞之说。但是，并没有官方文件或法律规定禁止动物成精这一行为，因此所谓的“不允许动物成精”只是一个普遍流传的民间说法，缺乏历史和法律的支持。
这个说法属于民间传说和谣言，实际上并没有历史记录表明建国后不允许动物成精。这种说法只存在于传说，也没有证据表明动物到底能不能成精。
关于"建国以后动物不许成精"的说法，可以追溯到古代中国的神话传说和民间传说中。在中国传统文化中，有很多动物被描绘成有智慧和灵性的形象，例如龙、凤、麒麟、狐狸精等。这些动物形象在文学、绘画、戏曲、影视等艺术形式中都有所表现。
然而，在现代社会中，人们的认知和态度已经发生了变化。现代科技和文明的发展，使人们对动物的认知更加科学和理性，认为动物是没有智慧和灵性的，它们只是人类的资源和工具。因此，在现代社会中，人们不再相信动物可以成精或拥有某些神秘的力量。
在中国的法律和法规中，也没有明确规定禁止动物成精或拥有神秘力量的说法。相反，现代社会中，人们越来越重视动物的保护和福利，制定了一系列相关的法律和政策，保障动物的权益和福利。例如，中国《动物保护法》规定，禁止虐待动物、非法猎捕和交易野生动物等行为，保障动物的生存和福利。
总之，"建国以后动物不许成精"只是一个民间传说，没有实际的历史依据或政策依据。在现代社会中，人们的认知和态度已经发生了变化，对动物的保护和福利越来越重视，制定了相关的法律和政策来保障动物的权益和福利。
建国后不许成精，网络流行词，原意为“建国后动物不许修炼成精”，经常用于调侃动物很可爱很聪明，常做出一些像人类的行为，说它们仿佛成精了。在不断的使用过程中，该词也慢慢的使用在其他事物的身上，不单单形容动物。
建国后，天断先不入世，魔不扰人，兽不见精怪，人不见妖鬼，这是我华夏的规则。
玄幻、修仙、捉妖题材的电影，背景都在1949年之前，不是古代就是清末民国，但凡到了新中国，就什么神神怪怪都不存在了。
神怪妖精有多厉害？能比东风速度快？能比氢弹力量大？能比神舟飞船走的远？能比钱学森、邓稼先、于敏修为更深？能比工业社会亿万组织起来的无神论者更硬？
从国家工业化之后，能够造汽车、坦克、军舰、导弹之后，还有什么神仙鬼怪的“法力”能与之相比？
从农村山区通电有了电灯之后，还有什么乡村怪谈绿野仙踪？
从全国建了高速公路机场高铁之后，还有什么瞬息千里的传奇神话值得讨论？
从普通人都能坐飞机玩望远镜之后，谁还相信万米高空里有啥神仙？
从普通人都人手一个手机到处拍照之后，还有什么幽灵鬼怪能遁形？
从人手一个导航软件之后，还有什么鬼打墙的灵异事件发生吗？
毕竟妖精们腐朽堕落、见识浅薄、数千年不求上进，既挡不住机关枪，也不会造钢铁巨舰，既不能核能发电，也不会特高压输电，更不会超音速飞行。
建国之前，如果真有什么神仙妖怪，那也说明他们都只是一些泥塑木偶，骗人钱财的垃圾，
妖精能有多大法力，能推平一座高山？能截断一条大江？能在万里波涛中填海造陆？能把铁路公路修上海拔数千米的高原？能“东风夜放花千树”？还是能“上九天揽月”？还是能“核弹高置昆仑巅”
因为儿子喜欢，就养了一只小兔子，已经养了三个月了，每天放出来溜达，最开始总是见啥咬啥，就抓住它的耳朵，告诉她，不能咬，特别是线之类的东西，咬一次打一次，教育了几次以后，果然不咬线了，还特别粘人，走一步跟一步，就在你脚后跟边儿上，有时候走路都感觉拌脚，三个月，从半斤长到六斤多了[捂脸]楼下邻居说能长大十五六斤。。。
建国后不让动物成精这个说法是由于《三打白骨精》这个经典的京剧剧目，其中白骨精被打败后，她的尸体被掀开发现是一个美女，而她的骨头还在蠢蠢欲动，要重新凝聚成形。由于从前传说中的白骨精都是以动物的形象出现，因此这个剧目被认为是在破坏传统文化和宗教信仰，
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