为什么会有很多人去北京雍和宫上香?真的很灵吗?

过年看到很多人去雍和宫上香,求普及。
  • 用户5122663509
  • 2024-02-10
  • 16
  • 共15人发表观点
网友「老猪的碎碎念 」发表观点
2024-02-17

一句话,你逢月初一,十五去一次就知道了,那盛大的场面可以让你怀疑人生。

对于外地的朋友,很有必要普及一下雍和宫的前世到底是个什么地方。

享誉中外的雍和宫,是在大清康熙三十三年(1694年)的时候,康熙大帝在此选址,营造的府邸、建成后赐给了皇四子雍亲王胤禛做为他的宅邸。这个时候它做雍亲王府,胤禛在做皇子的时候一直居住在这里,一直到康熙六十一年,康熙大帝玄烨驾鹤西去。继位者不是备受玄烨喜爱的大将军老十四, 也不是一开始就被立的太子,更不是精史通经的老三,贤名远扬的老八也名落孙山,最终的胜者竟然是住在雍和宫的老四胤祯。所以雍和宫之灵验还用细说么,而在1711年也就是康熙五十年的时候,一个叫弘历的小孩也出生在雍亲王府。他就是后来的乾隆皇帝。一个地方一下出了两位皇帝,两位真龙天子的潜龙宝地,它的噱头,它的名头,可见一斑!

有人问了,这个地方不是叫做雍亲王府么,怎么又叫雍和宫了?

老猪下面一一解答,当然老猪也实地探访了这个福地,下面也给大家奉上实拍照片

让你亲眼看见历史,亲自感知历史。

这不雍正四爷当皇上了么,这里肯定就不能居住了,要进入紫禁城工作了,但是四爷对这里又很有感情,非常的舍不得这座雍王府,因为是心爱之物自然不想给别人祸祸,最后思来想去,想到一个两全其美的办法,因为藏传佛教是大清的国教,而北京还没有一个藏传佛教的中心,于是胤禛索性把自己老家一分为二,一半改建成藏传黄教的上院,一半呢,仍然留作自己作为行宫。因为这个时候的胤禛已经是九五之尊的皇帝了,他的行宫自然不能叫做王府了,所以这个时候就改称为雍和宫了 。

好,下面实拍照片

接着往前走,便是昭泰门。

主殿原名银安殿,相当于一般寺院的大雄宝殿。

殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。

谁还会想起当年,四爷就在这个地方,以“不争是争”的牛人心态坐看诸王夺嫡的表演。

白檀雕成的弥勒佛 高26米,有8米埋入地下。

这个大佛已是吉尼斯世界纪录中最大的木制佛了,如果你去雍和宫的话,这个大佛一定会让你非常震撼,穿戴之华丽,雕工之精美,实属罕见。

据说这里曾经有个真实的故事:“某个不可描述的期间,有三个红小兵来砸佛像。第一个爬上走廊,举起斧头想砍断铁索。斧头落下,没有碰到铁索,却正好砍在自己的腿上;第二个人拿过斧头又砍,却一斧砍空,闪下平台,当即昏死过去;第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后,再没有人敢动佛像一下,弥勒佛像就这样安然无恙地保存了下来。

当然我觉得真实性这事值得商榷,各位看官听听就好。

好了,雍和宫老猪就给大家介绍到这里,至于灵不灵,那就看你心诚不诚了。

喜欢请点赞支持一下,如果你也听说了雍和宫好玩的事儿,也可以在评论区分享。

网友「大医德广 」发表观点
2024-02-20

我是在梦中点化去的,当时不知道要到北京,是搭朋友的顺风车去的。一个人在天安门前没意思,逛到雍和宫烧香的。到雍和宫烧香拜佛,走到最后时啊……周身震撼!原来是我前一天梦到的带帽子的弥勒佛!!!我一直已为弥勒佛是不带帽子的呀!太灵了!我点赞!

网友「邓海春 」发表观点
2024-02-13

雍和宫香火确实很旺盛,过年的时候,初一、十五会有交通管制。每年正月最后一天,有金刚法舞法会,俗称“跳布扎”,更是人山人海。

雍和宫改庙以后,僧人们的主要任务,一是去皇宫内诵经,每天都要派去三十二人在中正殿前后诵经,每月初一、初二、初三、初八、十五、三十还要增派若干人,除夕和每年的八月初九诵经喇嘛多达一、二百人;二是给皇宫内各佛殿的佛像做贡品;三是在本庙内诵经、学经。

由于雍和宫是乾隆的出生地,是清朝两代帝王的在潜之居,每年逢其诞辰、忌辰和五月夏至节,其后代各帝都要来雍和宫拜佛、祭祖。届时,这里要举行隆重的仪式,这种场合只有王公大臣才能参加,平民百姓是望尘莫及的。

简单说一下雍和宫怎么熬“皇家腊八粥”。

皇宫每年吃的腊八粥,都是由雍和宫熬制,材料、柴火、盆碗等由内务府供应。腊月初一做准备;初二至初五渐次运到雍和宫;初六由皇帝指派一名蒙古王公会同内务府总管,一同带领内务府三品以上的司员,以及厨师、杂役等亲临监督备料;初七,皇帝派一名蒙古王公为“监粥大臣”,亲自监督熬粥;初八凌晨,第一锅粥熬熟了,皇帝会派一二名“供粥大臣”带领内务府司员人等,亲自盛粥在雍和宫各殿供佛。初八白天,念经一天,皇帝还会指派“听经大臣”在殿宇内听经。

咸丰以前,雍和宫每年都熬五大锅粥,第一锅供佛,第二锅皇帝和后妃食用,第三锅王公大臣和大喇嘛食用,第四锅赐给文武百官,第五锅雍和宫众喇嘛食用。在中国第一历史档案馆,保存 了清代各时期关于雍和宫熬粥的奏折,有兴趣的读者可以去了解一下。

网友「法音讲堂 」发表观点
2024-02-12

所以祈求,与其说是在求佛菩萨,不如说是在求自己,是在断恶修善,是在修自己的心。我们对佛菩萨的祈求,也是在向内求。祈求的过程,佛菩萨只是道具,靠对佛菩萨的忆念帮助我们把心朝向光明的一面,从而获得内心的平静,启发内心的善念,降伏烦恼。当内心之善极为猛利、清净时,以此为缘,宿世的善因便能成熟感果,相反地,宿世的恶因便无法感果。祈求,依然离不开因缘果报的道理。学会祈求,就是学会让心时时朝向自己所仰望的目标,在困难时把握正确的思维方向,不被恶业烦恼侵袭。祈求绝不是忽视自己的努力,被动等待外力的救助,而是帮助自己提起心力。

若能以至诚的敬心、强烈的信心去祈求佛菩萨,本身就是强大的善业,可以引发宿世善因提前感果。自己的业是因,是根本,佛菩萨的加持只是外缘。祈求的效果要看自己心念的诚敬、信心的强弱,更取决于宿世所造的业。佛菩萨与众生,就好比父母与孩子,父母不可能替孩子长大,也无法替孩子考试、工作,乃至替他幸福。所以有求能不能必应,主要看自己,首先看自己有没有这个业因,然后看自己的虔诚心,最后还要看自己有没有努力。

网友「北京中阳a 」发表观点
2024-02-11

1.每个人信仰不同,这里是藏传佛教寺庙。2.由于历史原因,我每年清明后择日去上香。3.关于灵不灵验。我个人认为:信则灵不信则无,自主选择。我个人有证据认为灵。我1986,,2003年2次进藏,经常寺庙敬礼,默念,虽然经历几次死里逃生均安全回京。虽为非教徒但坚信佛教。一点小体会,仅供各位参考。阿弥陀佛!????????????

网友「穿越时光河 」发表观点
2024-02-19

说起雍和宫,勾起了我的一段回忆。

2018年暑假,我带孩子去北京自由行旅游。北京在我20年前来过一次,现在带孩子来玩,可算是故地重游了。北京这20年间气候变化太大了,以前觉得北京夏天没那么热,晚上也很凉快。那年在暑假游故宫,那个热得可以中暑,37-38度的高温,孩子累得有点走不动了。既然是旅游,肯定是天天出去游北京景点,天天都是太阳猛烈的晒,到了第五天,孩子终于熬不住了,可能晒得中暑发烧了。著名的万里长城和雍和宫还没有去看就感觉可惜了。

我们坐地铁过去雍和宫,地铁上人真多,没有位置坐,一位大爷看见孩子很累的样子,主动问是不是生病了?我说是,有点发烧。热心的北京大爷于是主动让座给孩子,我非常感谢大爷的热心!幸好那年还没发生新冠疫情,否则我们就麻烦了,不过有疫情我们也不会远游。

拜了一圈回来,孩子问我有什么东西好看的,我告诉孩子:里面最多人看的就是那一樽高大的弥勒佛,有几层楼高大,很漂亮,是用白檀木雕刻做成的,很多导游跟游客讲解。孩子听我一说,马上精神起来说:妈妈,我也要去看看。我说:“你累不累呀?那里很多人很挤。”她说:“没事,可以走的。”于是就带孩子去看雍和宫最著名的白檀弥勒佛。佛名:迈达拉弥勒大佛,由一颗26米高的白檀雕刻而成,其中有8米是插入地里,地面是18米高,以其精雕细琢的工艺,大气雄伟壮观,并载入世界吉尼斯世界纪录。孩子看见这樽佛很高兴,非常兴致勃勃地蹭听着导游讲解,早已忘记了之前的疲倦了。

网友「棒喝1 」发表观点
2024-02-12

现在很多人都很热衷于上香拜佛,上头柱香。但是最终的目的是有所求,有求财的,求事业的,求健康平安的,求婚姻求子的等等。在佛前许诺,如果愿望达成,自己怎么去报答。反之如果没有实现愿望,又会说佛不灵验等等一些难听的话。佛法讲的感应道交,心领神会。信众求神拜佛祈盼达成所愿,试问你又是否做到佛的标准呢?众善奉行,诸恶莫作。在家孝敬父母妻(夫)儿,在外和朋友邻里和谐友爱相处。对工作认真敬业,积极向上。你的一言一行佛都清清楚楚,因为佛就在你心中,心中有佛,佛无处不在,不用必须执着于去寺庙烧香拜佛。我们在家人和出家师不一样,只要有一颗善良正念的心,好好做人做事,佛自然会帮助你,让你心有所成。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

网友「沐浴春风365 」发表观点
2024-02-12

说起上香我还真有一次看见了,拜了财神爷抓彩券中奖的

我在一家公司打工,有一个挺好的哥们儿。他喜欢抓彩券儿。

有一次,我们两个去公司仓库选材料。想出去干活儿。我看见仓库里摆奉着财神爷。我随便儿的说了一句。哥们儿,你拜拜财神爷!今天抓彩券儿,肯定能中大奖!他说我听你的,试一下。然后点了一炷香,双手合十实,做个揖,说了几句儿。没成想还真验证了。

去干活的时候,他进了彩票站。一次买了三注。这三张里真有一张中了五百陆拾元大奖。你们说是显灵了,还是赶上点了?真的是祭拜完财神以后中的奖。

可能是时运和祭拜的混合。产生的实际效应。大奖才顺手可得。

网友「胖狮子333 」发表观点
2024-02-16

灵不灵都是传说,有传说就会香火旺,香火旺就会吸引到更多的僧俗雅士,就会有更多的随喜功德、更多的题字牌匾、更多的诗书画卷,这又产生更多的传奇故事。

传奇加故事又再制造更多的灵,香火又更加继续的旺。

像雍和宫这样帝王住过,且依然完好的寺庙并不多,那有香火不旺的道理,又怎有人说它不灵。

网友「爱雅ly 」发表观点
2024-02-15

女儿在北京工作,住的地方离雍和宫不远。我和她爸爸就也入乡随俗,去了一趟,也上了香,为家人祈福。

雍和宫像是一个运作比较成功的企业,紧跟时代,与时俱进。既抓住人趋利的心理,又有一些佛家的高冷。香免费,法物流通处卖各种纪念品(人家叫‘请’),这些手串????一类的物品经过佛家的“加持”,就仿佛赋予了一些“灵性”,让年轻人趋之若鹜。

现在城市的年轻人,拜佛好像是一种时尚。在北京有男雍和,女红螺的说法,男生求事业,女生求姻缘。还有人求工作去卧佛寺,卧佛,offer嘛!

灵不灵我还不清楚,也算是在忙碌的尘世生活中寻求慰藉的一块儿心灵清净之处吧。

我比较喜欢雍和宫里的柿子树,特意拍了照片,祝大家事事如意!

网友「家庭教育工作者 」发表观点
2024-02-19

来北京时间不长,我没有去过雍和宫,去过八大处,看到很多人烧香拜佛。心中真实想法是:佛像只不过是一尊由人打造的尊体,很多人拜佛是诉说心灵的寄托,祈福愿望成真。

为人者只要与人为善、乐善好施,福报迟早会来!否则天天烧香拜佛也没用!

我相信:爱出者爱返、福往者福来!

网友「筱鳴堂唐 」发表观点
2024-02-16

用抽签比喻四种好运:

第一种,纯粹抽签,抽中好签只能听天由命。第二种,主观上增大了抽签次数,抽签的概率虽然没有增加,但是抽中好签的次数增加了。第三种,定向选择,主观上不但增加抽签次数,还增加了抽签的概率,抽中好签的次数大大增加。第四种,排除了其他人抽签的可能,只有你能抽签,好签如果有只属于你。

网友「二月的栗子 」发表观点
2024-02-11

因为雍和宫处于闹市,不用跑太远的路,无论公交还是地铁,交通甚是方便,这是其一。

雍和宫又是北京唯一的藏传佛教寺庙,名声在外,香火一直很旺,不管是真信徒还是凑热闹以求心理安慰的人们都会选择去雍和宫烧香。

我多年前在春节期间去雍和宫烧香,人非常之多,很多人手里拿着写满愿望的纸条排队等候,我看见前面的一个女孩纸上直白的写着:求菩萨保佑我发大财,我要发大财。

我当时差点笑出声,觉得过于幼稚,但我相信那个女孩一定是诚意满满的,觉得对菩萨要说实话,所以很直接的写下了这行字,于她而言,这是一件严肃而又真诚的事情。

她满怀诚意的坚信菩萨一定会答应她的要求,满足她的愿望,如果我笑话她,就等于伤害了她。

我不认识她,我也不知道菩萨最终是否满了她的愿,但我想,如果菩萨这么随意就能满足众生发财的愿望,那么人人都可以发财了。

万事有因有果,菩萨畏因,众生畏果。就是这个道理,老话说的好:人只有先自助老天才会助。不管求什么,也得自己先付出、先努力,您说是这个理儿吗?

网友「炫舞彩蝶2021 」发表观点
2024-02-15

很高兴回答你的问题~

雍和宫原是雍正帝当贝勒和亲王时,康熙皇帝赐予的府邸,据说乾隆皇帝也是在那里出生成长的,后来乾隆爷即位之后,这里就改造升级成为藏传佛教的喇嘛庙,成为满清时期全国规模等级最高的一座佛教寺院。

一个寺庙的灵验与否,香火是否旺盛,和佛信徒的佛缘有很大关系,万事有始有终,不可强求,菩萨行善也是讲究缘分二字吧。另外,寺院的发展和渊源也有很大关系,同样吸引众生前去膜拜。比如说,西山的灵光寺,因供奉释迦摩尼的佛牙舍利而得到众多信徒的认可,因为佛牙世上仅有两颗,实属弥足珍贵。

网友「百虎亭 」发表观点
2024-02-13

对我们不信教的人,认为是迷信!他们上香,旨在心慰、解心宽而已。不过上香也是一种信仰。他们不论,信佛、信道、信喇嘛。从历史上看,都是国内教种,大部分信众是爱国从善的。我国有信仰自由,在遵规守法的情况下,可以自由信仰,应该遵重他们的上香活动,但要听从安排,注意安全,小心烟火。

网友评论(0)

暂无网友评论